非物质文化遗产费劲因为不是很著名不是很重要但是如果把口口相传的材料等编辑起来送给当地地方志办公室或文史办,或者出书等还是不错的选择
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有一个非常独特的古代人物的故事,历代口口相传,整理起来能不能申报非物质文化遗产?
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江苏非物质文化遗产有哪些?
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1、扬州牙刻扬州牙刻作品小中见大,以刀痕再现笔墨意趣,神韵超出方寸之外。牙刻艺人在象牙上书画,横竖点捺、皴擦烘染、干湿肥瘦、意随刀至,一刻而就,落墨而毕。不仅以细微见功力,更重要的是笔法有致,刀到之处浓淡粗细,阴阳向背均有体有势,由于象牙微刻字迹很小,刀尖的转动不能笔笔窥见,施艺者常以腕力把握为主,
非遗相声大会名家云集姜昆压轴,观众为何老年人居多?
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姜昆等人向来就没有市场,不受年轻观众的欢迎。而非遗相声大会的门票都是送的,只有那些老年人没事干了才去看,反正不看白不看,年轻人则是白送也不去看。非遗相声大会门票免费送,现场观众老人多前段时间,主流相声即将举办“首届非遗相声大会”的消息不径而走,网友议论纷纷。如此隆重的聚会,为什么没有德云社呢?他们才
水泥回转窑的窑头和窑尾如何划?
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水泥回转窑水泥回转窑是将水泥生料煅烧为水泥熟料的主体设备,水泥生料经过脱水、干燥、预热、分解、烧成、冷却几个主要阶段形成水泥熟料。我不是做这个的,不懂哦。
“谁说女子非英物,龙泉壁上夜夜鸣”是出自哪个典故,什么意思
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出自明国时期女侠兼词人秋瑾所作词《鹧鸪天》。意思是说不要以为女子乃泛泛之辈,在风雨飘摇的乱世年代,即使是向作者本人一样的女子也会挥剑作战,力保国家。全词如下:鹧鸪天祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣历史典故一
卧薪尝胆来源于谁的故事??????
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越王勾贱现在人们经常用“卧薪尝胆”一语,来表达刻苦自励、奋发向上的决心。传说历史上有这样一个故事:越王勾践在一次战争中被吴国打败,只得向吴屈辱求和。在吴王的威逼之下,勾践还到吴国宫廷中服了三年的苦役,过着牛马不如的生活。勾践被释放回国以后,为了奋发图强,报仇雪耻,他睡觉躺在硬柴上,坐卧饮食都要尝一下
读完这个故事,请解释"陆绩怀橘""陆绩橘"两个典故的意思
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陆绩,是三国时期的吴国人。他的官职到了太守,对天文和历法很精通。陆绩六岁时,到九江去拜见袁术。袁术让人(招待)他吃橘子。陆绩怀里藏了三只橘子,临走时,陆绩(弯腰)告辞袁术,橘子掉落在地上。袁术笑着说:“陆绩,你来别人家做客,怀里藏了主人的橘子,这是为什么呢?”陆绩跪在地上,回答道:“橘子很甜,我想藏
请简单介绍一下非物质文化遗产中剪纸的历史渊源是怎样的?
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中国剪纸艺术历史悠久,远古时代,人类就已经发现和运用了以影像做为形象表记的艺术手法,并继而创造了在各种材料上镂刻、透空的艺术语言。这在诸多的原始社会彩陶岩画、商周青铜器、汉画像石艺术中,都体现了远古艺匠运用这一艺术手法的完善。今天的民间剪纸与之在造型方式和外部特征极其明显的一致,充分说明他们之间的传
陆绩怀橘 主要讲述了一个什么故事
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讲述了陆绩孝顺父母的事情。陆绩自幼聪明过人,知礼节,懂孝悌,尊重长辈,孝敬父母。6岁那年,于九江拜见袁术,袁术赠的橘子,陆绩舍不得全部吃完,深藏三枚于怀中。临行告辞、躬身施礼时橘子落地。袁术问道:“陆郎作宾客怎么还藏着橘子?”陆绩跪而回答:“留三只橘子欲回去送给母亲品尝。”袁术听罢惊奇不已。从此以后
电影弱点的原型是谁?
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《弱点》的原创剧本是书籍《弱点:比赛进程》,而书中所述人物的原型则为:迈克尔.奥赫,就是那个在电影中叱咤球场的BIG马克。电影取材于书本,书本的原型又是来源于现实人物。虽然经过两次艺术加工,但现实中的迈克尔和电影中的迈克尔,人生经历基本达到了95%的重合程度。所以他的前面18年,不再赘述,看电影就是
你注意过身边的非遗项目吗?有哪些非遗技艺还在使用,哪些已经过时?
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中匠文化联合创始人张金良老师,就重拾非遗文化的意义和方式展开过分享。今天所说的“非遗”或者说“手作”产品大多有着丰富的历史意义、生动的背景故事,但在全球工业化浪潮下,这样好的非遗产品却被边缘化。国家文化软实力的提升,必然会带动文创产品的消费升级,大街上越来越多人穿着汉服,就是文化自信最具象化的表现。