我要沧州武术之乡的简要介绍
沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，远涉亚、欧、美、非一些国家和地区。沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。沧州人民，自古以淳朴、刚直、勤劳、勇敢著称。由于地理、历史条件关系，强悍之武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据史籍载，沧州民间武术，兴于明，盛于清，至乾隆时，武术之乡已形成，至清末，则声扬海外。今沧州“武术之乡”，含沧州市所辖县、市。历史上人民为了反对封建盘剥和压榨，沧州民间武风益盛。中华人民共和国成立后，沧州武术得以复兴与发展。自古燕国至明清，多代王朝建都于幽燕，沧州乃畿辅重地，为历代兵家必争。据史籍载，自桓公二十二年（664）桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带。频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州，古有“远恶郡州”之称，明时有“小梁山”之号，可见沧州武风之盛和武术之发展，与特定地理环境关系甚密。
古时候有个故事：一个妈妈到场上去买东西，儿子非要跟着去，妈妈说，你不去，我回来了给你杀猪吃。儿子就没去了，后来妈妈回来了却没准备杀猪，被爸爸知道了，爸爸坚持要把猪杀来给儿子吃，不能失信于人。
[编辑本段]出处《韩非子外储说左上》[编辑本段]原文曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“汝还,顾反为汝杀彘②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥。婴儿非有知也，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧，是教子欺也。母欺子，子而不信其母⑨，非所以成教也⑩。”遂烹彘也⑾。[编辑本段]译文曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟在她后面哭。他母亲说：“你回去，等到回来时杀猪给你吃。”（曾子的）妻子刚刚从集市回来，曾子就想捉猪然后杀了它。妻子就阻止他，说：“只是跟小孩子开玩笑罢了。”曾子说：“不能与小孩子开玩笑。小孩子没有知道什么东西，是依赖父母来学习他们的，听从父母亲的教导。现在你欺骗他，这是教育孩子欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，不是用来完成教育（的方法）。”于是（曾子）就煮了猪（给孩子吃）。[编辑本段]注释①曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。②彘（zhì）：猪。③适：到、去。适市来：去集市上回来。④特：不过，只是。⑤戏：开玩笑。⑥非与戏：不可同……开玩笑。⑦待：依赖。⑧子：你，对对方的尊称。⑨而：则，就。⑩非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。⑾烹（pēng）：煮。[编辑本段]阅读提示本文以事喻理，说明教育人要言必行，诚实守信，行必果。
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