饕餮:中国古代四大魔兽之一传说轩辕黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。《山海经北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍,是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍即是指饕餮。《神异经西荒经》中有云:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”后来,饕餮变成了图腾,刻于各种祭祀用的器皿之上。《吕氏春秋先识览》有云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”殷周时代鼎彝上常刻的就是饕餮,其脑袋狰狞,双目炯炯,赫然有神,鼻梁凸出;首部有一双弯曲的兽角或足,其弯曲的方向似无定制,或内勾似羊角,或外曲似牛角;巨嘴大张,利齿如锯,嘴略弯曲内勾,或嘴巴紧锁。则作正面盘踞状,身躯拱起,头着地或水云气,两边有一对利爪,象狗爪或虎爪。两侧有一对肉翅,形如耳朵。因富贪欲故后世喻贪婪之人为“饕餮”。《左传文公十八年》有云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,天下谓之饕餮。”“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。当代人提炼了饕餮喜吃的特点,作为美食的象征。
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龙纹扁足鼎 历史
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5,龙纹扁足鼎商商晚期(公元前13一前11世纪)鼎是青铜礼器中的大类,在古代社会里曾被用来明尊卑,别上下,是统治阶级划分等级和权力的标志。鼎有烹煮肉食,实牲祭祀和宴享等各种用途。扁足鼎,传世和出土均很少。此鼎立耳、方唇、浅腹、圆底,下置三个龙形的扁足。每一个扁足既薄又宽,且两面都有繁密而遒劲的龙纹,
先秦青铜纹样的特点
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商代前期青铜器直接继承着二里头文化的若干特点,比如容器都是薄胎的。但与二里头青铜器相比,商代前期青铜器的器种显著增多,如食器有鼎、鬲、、簋,酒器有爵(图3)、角、、觚、尊、卣、壶、,水器有盘、盂等等。在形制上有不少特征,容易判别,如鼎多锥足,爵、平底,觚体粗矮。这个时期青铜器的纹饰,还没有作为图案衬
商朝时的鬼方是印欧人种吗?
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白种人随着年龄增长,虹膜和毛发含有的黑色素会逐渐增多,所以大多数白种人成年期相对儿童期的虹膜和毛发颜色会不同程度地加深。偶有成年期是“金发碧眼”的白种人,仅见于祖先是非地中海地区的欧洲白种人,事实上除了波罗的海类型(日耳曼语族、凯尔特语族、斯拉夫语族)具有浅色特质(金发碧眼)外,其他希腊语族、罗马语
饕餮是什么动物
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饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹.传说是龙生九子之一.“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃.饕餮是一种想象中的神秘怪兽.这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死.
河南商代遗址有哪些
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1、郑州商代遗址(二里岗遗址、小双桥遗址)2、焦作府城商代早期遗址3、洛阳偃师商城遗址,为商代西亳城的遗址4、河南省安阳市殷墟遗址
商朝商都城的变迁
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相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商(今河南商丘南),以后就以“商”来称其部落(或部族)。汤灭夏后,就以“商”作为国号。其后裔盘庚迁殷(今河南安阳西北)后,又以“殷”称之,或者“殷商”并称。
殷商时代是几千年之前
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殷商时代即商朝(前1600年-前1046年),中国历史上继夏朝之后的一个王朝,开国距今约1600+2015=3615年。亡国距今大约1046+2015=3061年。约公元前1600年商族部落首领商汤灭夏创立,商王朝经历17代31王。历经五百余年,至前1046年1月20日被周武王所灭
甲骨文记录和反映了商王的活动和什么的政治,经济情况?
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甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况,主要指中国商朝后期(前14~前11世纪)王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。殷商灭亡周朝兴起之后,甲骨文还使用了一段时期,是中国已知最早的成体系的文字形式,它上承原始刻绘符号,下启青铜铭文,是汉字发展的关键形态,被称为“最早的汉字”。现代汉字即由甲骨文
殷商时期的经济 解析殷商的经济发展主要有哪些方面
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商朝的农业比较发达,可以使用多种谷类酿造酒,已经可以铸造精美的青铜器和烧制白陶。由于交换的发达,已经出现了早期的城市,是当时世界上文明发达的国家,由于商王朝商业的发达[3],与周边国家经济贸易往来很多,今天商人一词,源自当时周边国家对商朝国人的称谓。农业是最重要的经济部门,农田有比较整齐的规划,农田
商王朝文化的影响范围有多大?
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据考古资料看,东南和华南地区分布于长江下游两岸的“湖熟文化”、江西北部的“吴城文化”、西南地区四川境内的“巴蜀文化”以及北方内蒙古、辽宁的“夏家店下层文化”等,都不同程度地受到了商文化的影响。