商朝灭亡和西周的建立,文化有什么变化
文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。关系：周人早期居于今山西中南部一带，公刘时，周部落则已迁居于豳（今陕西）。周人早先并无“周”的概念，氏族以定居的豳为国，国即是城。他们居住稳定，由]牧部族渐变为农耕为主的城邑。自公刘起，又经九世传位，到古公父为部族首领时，周人受薰育戎侵袭逼迫，不得不离乡远徙。他们历尽艰辛，越过漆、沮和梁山，迁至渭河流域岐山以南之周原，迁到周原以后，周与商有了联系，为了保障部族安全，古公父与中原共主的商朝建立起稳定的同盟关系，卑事商王武乙，于商的保护下积聚力量，并且接受了商朝的文化系统，特别是有关于天命的观念，武丁时代被讨伐，纣王的爷爷将女儿嫁给文王（也有说是纣王老爹将妹子嫁过去）。武王灭周，周公东迁。生活方式：商朝是农业社会，而西周是游牧民族，后期是农牧社会，从讨伐商的兵队可以看出。到了武乙世代才和商朝有关系，甲骨文中而且武丁时代叛乱被武丁讨伐过。思维方式：商朝神在王上，凡军国大事问神，不过商朝将国君称为神。而西周却自称天子，王在神上。文学艺术：大多是甲骨文的记载，不过留下大量青铜器具。中国国家博物馆文字：甲骨文和金文，这两者之间的差距很大，但作为象形文字也有共同点，共同点不足以弥补其不同形态。价值观：商朝人擅长行商，而周人蔑视商人（庄子）。行为规范：“殷道亲亲，周道尊尊。”“亲亲”即诸子平等，兄终弟及，看重自然关系，不是“礼”的体现。“尊尊”即宗子（嫡长）独尊，垄断祭祀祖先的权力。“别子为（另立）宗”。祭祀：商朝喜欢大规模的活人祭祀，他们相信用活人祭祀最虔诚能够得到天神的帮助。所有动不动就会大规模的祭祀。周人也重视祭祀，不过更多是仪式上宗法上的。夫妻：商朝很多帝王将自己死后的妻子许配给过去的先王，武丁将妇好几乎许给了所有的前任死了的王
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