挂在东溪松的上一句

送杨隐士归嵩山

我有万古宅，嵩阳玉女峰。

长留一片月，挂在东溪松。

尔去掇仙草，菖蒲花紫茸。

岁晚或相访，青天骑白龙。

词语正文

1.杨隐士：姓杨的山人。其平生古迹不详，李白有《驾去温泉宫后赠杨隐士》诗，疑另外一人。

2.嵩山：中岳嵩山，五岳之一。

3.嵩阳：嵩山之南

4.尔：你，指杨隐士。

5.掇(多duo):拾取。

6.菖蒲：多年生水生草木，有香气，根可入药，初夏着花，共黄色。相传嵩山石上菖蒲，一寸九节，服了可永生不老。假如是开紫花的菖蒲，则更好。

7.茸：草初生貌。这里描述蒲花。

8.骑白龙：据《广搏物志》载：后汉进，有个名叫瞿武的人，在峨嵋山被天竺真人授以真诀，乖白龙羽化[2]

作品译文

我有座万古不坏的室第，就好像嵩山东山坡的玉女峰同样神奇。

我留下了一片玉轮，长时间挂在东溪边的古松上。

你去嵩山采掇仙草，菖蒲和紫茸花。

晚些时分，我兴许也去那访问你，到时分咱们一同青天骑白龙仙游。[2]

3创作布景

这首诗写作于天宝初年。场隐士约莫是李白早年“访道”嵩山时结识的冤家。李白《驾去温泉宫后赠杨隐士》一诗云：“王公小孩儿借颜色.金章紫绶束相趋。过后交友何纷繁，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，而后相携卧白云。”在贵人盈门的际遇里，与之言行契合的只有这位杨隐士，可见两情面谊之深。现在这位道合者就要拜别，墨客抚今忆昔，感叹倍增。

作品鉴赏

诗评比辑

宋•计有功《唐诗纪事》引张碧语：天与俱高，青且无边。

明•周延、周敬《唐诗选脉会通评林》：陈继儒曰：英明朗决，出也之语自异。

清•高宗敕编《唐宋诗醇》：蟠逸气于短句，弥觉奇健。[3]

作品评析

这是一首送别诗，但自始至终不写离愁别恨。写景的局部清幽高远，写杨隐士归山后的生存，娴静恬适。末端骑龙相访的神秘画面，又显患上豪迈超脱。通篇紧扣诗题，经过色调显明的画面，把送别之意、惜别之情表白进去。借用后人的话说，就是用景语替代情语。它所写的“景”，既为内在的风物，也为外在的情感，是“情与景偕，思与境共”的对立体。例如描画嵩山奇丽的风光，抒发了墨客对它的倾慕之情，就寓有思念杨隐士和神驰栖隐生存的思维情感在内。三者迭合在一同，惜此外心意，就显患上非常浓郁。惜别而不感伤，一往情深，而又体现患上超奇奔放，这样的送别诗长短常稀有的。它构想离奇，如镜花水月，亦真亦幻，不受通常的时空观点的约束，不为一般人的思维情感所阁下，更不因袭模拟，落入后人的窠臼，体现了诗作者惊人的发明力。

李白写诗还经常运用夸大的艺术伎俩使描画的工具理想化、神秘化，以惹起读者设想与思慕的情味。例如，“宅”为常见事物，并没有离奇的地方，可是在后面加之“万古”二字，就变患上神秘、空灵而回味无穷了。又如一轮明月挂在溪边的松树上，风物诚然诱人，但如果仅仅如斯，诗味其实不不少。墨客别具匠心，在后面冠以“长留”二字，突出意志的力气，这样人和物都发作了“超常入圣”的变动，涂上一层神秘绮丽的色调，从而惹人遥想，逗情面思。唐人张碧曾用“天与俱高，青且无边”(《唐诗纪事》)评估李白的诗，这八个字抽象地体现了李白诗歌神秘超迈而又纯朴天然的特征，是很失当的评判。

文学赏析

全诗分三个条理。前四句为第一层，写嵩山的风光，抒发了墨客对嵩山以及对今日避难山林、寻仙访道生存的眷念之情。

首联写峰峦，起句豪放。一个“我”字很有“万物皆备于我”的气概。“万古宅”似即指嵩阳县境内的玉女峰。李白昔时访道嵩山，未必就栖息于此，这里选用“玉女”的峰名，是为了与上句的“万古宅”绝对应。“玉女”为天上的仙女，“万古宅”就暗含神仙寓所的意义，使神异的氛围愈加浓重，也愈加使人神驰。

3、四句展现的境界愈加漂亮神秘。月不成留，而要“长留”，而且使它处在最失当、最美妙的地位上。晶莹的玉轮吊挂在苍翠高耸的松树之上，上面是长流一直的溪水。它不仅生动地浮现了嵩山奇丽的风光，并且寄予着隐居者高洁的情怀。

5、六句为第二层，写杨隐士归山后的流动。墨客设想杨隐士回去后将采摘仙草，而嵩山玉女峰一带就分布着开满紫花的菖蒲。这类菖蒲“一寸九节，服之永生”(《仙人传》)，正可餍足他求仙的愿望。这联上句写人，下句写山。人之于山，犹鱼之于水，显然有“患上其所哉”的寄意。“尔”字又和后面的“我”字响应，衬着出浓烈的分离氛围。

末二句为第三层，墨客向摰友示意“岁晚或相访”要和他一同去过求仙访道、啸傲山林的生存。结句把这类思维情绪化为详细的抽象：似乎在蔚蓝的天空中，一条白龙在向前弯曲游动，龙身上骑坐着风姿洒脱的墨客，他那仙风道骨与“青天”、“白龙”相内外，形成了漂亮谐和的意境。