中国象棋已经被印度申遗6次，怎么保护自己的传统文化教育？

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近日，一则匪夷所思的新闻引爆了中国象棋界印度向联合国申遗中国象棋！没错，你没看错，印度在申遗中国象棋，而且已经申请了6次，虽然次次都被驳回。联合国反对的理由很简单：“汉字认识不？”的确，中国象棋上面的兵种可都是用中国汉字注明的。印度为何敢公然觊觎？他们也有他们的歪理：中国象棋里有象，而大象起源于印度，所以中国象棋也是印度来的……

为把“中国象棋”据为己有印度煞费苦心抛出两“铁证”

为了证明中国象棋是“舶来品”，印度抛出了两条看似合理的“铁证”。

其一是“波斯象棋起源于印度，中国丝绸之路将其带回，然后发展成了中国象棋”。就目前确定的历史，六世纪的时候，印度人带着恰图兰卡（印度象棋，已基本绝迹）传播到波斯帝国，并且演化出了波斯象棋。再加上中国古代的丝绸之路的影响，所以印度人理所当然觉得，中国象棋是向西域的波斯象棋学习后改进的。

第二条就是说中国古代没有大象，而象棋原始名称叫做“象戏”，没有大象，中国象棋就是无根之萍，站不住脚，所以它就是“舶来品”，只不过在中国发扬光大了而已。

象棋特级大师一一驳斥

王斌：印度的思维太搞笑

对于印度抛出的“铁证”，记者采访了江苏省著名的象棋特级大师王斌。作为2003年就晋升为特级大师的著名棋手，王斌近些年一直致力于在东南亚推广中国象棋。

针对丝绸之路带回“中国象棋”的说法，王斌觉得太想当然。王斌告诉新闻记者，虽然他并非搞中国象棋历史研究，但作为业内人士他对中国象棋的历史还是有所了解的。王斌表示：“我知道战国的时候，关于象棋的记载就有存在。”果然，紫牛新闻记者通过文献搜索发现在《楚辞招魂》中就记载过中国象棋的雏形：“蔽象，有六些。”东汉文学家王逸注针对《楚辞》所写的注本《楚辞章句》中也有：“言宴乐既毕，乃设六，以蔽作箸，象牙为，丽而且好也。”这里的六戏就是中国象棋的雏形。

王斌告诉新闻记者：“目前的中国象棋基本定型于北宋，因为棋子中的‘炮’基本在那个时候才有。不过肯定不是唐宋时期才诞生，没有前期千余年的积累，北宋不可能突然就诞生了规则成熟的中国象棋。”

至于印度提出的中国古代没有大象，因此就不可能创造出象棋，其实更加站不住脚。因为在西晋的《帝王世纪》中有过记载，“舜死苍梧下，群象常为之耕”，也就是说，夏商之前，中国早就有大象分布。此外，王斌表示：“三国时期‘曹冲称象’的故事大家都知道吧，那可是上过小学课文的。虽说曹冲到底称没称还存在争议，但《三国志》中可是明确记载了孙权向曹操赠送了大象的事。由此可见，中国古代是有大象的，以这个理由认为中国象棋是‘舶来品’站不住脚。”

印度一点也不傻

在下好大“一盘棋”

自打印度北部城市根瑙杰挖掘出了古印度象棋“恰图兰卡”的古迹，印度人发现“恰图兰卡”的棋子和走法与国际象棋和中国象棋都有相似之处，因此他们就认为世界上的象棋都起源于印度。

如果印度拿“恰图兰卡”申请非遗应该问题大不，但他们为什么知难而上，非要把中国象棋也变成其“私产”呢？

其实现在印度人自己下的主要也是国际象棋和中国象棋，“恰图兰卡”已经基本绝迹了。申请这样一个几乎消失的“恰图兰卡”成为“非遗”，对印度来说意义不大。不过如果通过申遗，把中国象棋纳为己有，那么意义就不同了，一是中国象棋的人口众多影响力巨大，还有就是搞定了中国象棋，下一步才可能突破国际象棋进而到整个象棋棋类。一旦把世界各国的象棋都定义成印度象棋的后裔，将带来难以估量的文化影响力。

王斌表示：“印度拿中国象棋做文章，其实是下了一盘很大的棋。他们也知道申遗中国象棋肯定通不过，毕竟棋子上面的汉字是无法绕开的。因此，印度申遗中国象棋更想向世界传达的还是象棋印度起源论。即便申遗被拒绝了，印度也占了先机，别人想申请象棋的相关非遗必然就绕不开印度了。就像下棋一样，对手一步看似毫无意义甚至荒诞的招法，往往背后却藏着深远的想法。”

国际象棋有印度的起源说。

国际象棋的某些棋子的作用和中国象棋只能说类似，但不相同。但你非要研究起源，印度是公认绕不开的一环，所以他们申遗，有一定的道理，比韩国之流要来的正派。

中国象棋的棋盘上有楚河汉界，这属于我们国家知名的历史，九宫格的限制王棋的特殊规则也是独一无二。从规则到棋盘再到棋子，中国象棋都有自己的独创。

比如国际象棋中，兵到底线可以升变，中国象棋不行。

国际象棋象(传教士)，国王可以满棋盘移动，中国象棋(将)不行。

这些都是异同。

所以，印度最多从源头做到申遗，但是不能否定中国象棋的文化。

国内中国象棋的教育有一定的断层，主要是中国象棋培训机构的混乱和群体受众面造成的。

目前国内围棋的普及和认可度超过了中国象棋，甚至有的家长宁愿让孩子学国际象棋也对中国象棋退避三舍，主要是中国象棋被塑造成了一个难登大雅之堂的街边摊的形象。亲民本来是中国象棋的优势，但随着类似街边残局的骗局放大了中国象棋本不应该承载的社会属性。

保护自己传统文化最好的方式就是让更多人都参与进去，更深的普及，更多的推广。

这一点，需要从小学教育开始。让更多的传统文化进小学课堂，才能在后一个十年或更深远的时间里，给每个中国家庭赋予传统文化的烙印。