执竿入城鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。鲁国有个人拿着长长的竿子想进入城门。起初竖立起来拿着它,竹竿长度比城门高,进不了城门;横过来拿,竹竿长度比城门宽,还是进不了城门,实在想不出办法来了。过了一会儿,有个老人路过,他说:“我并不是圣贤,只不过是见过事情多一些。你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。
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《包拯》这篇文章里主要讲了三个什么故事?
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全文有五段,各段叙述人物的一个方面的事迹。1写包拯任职在长天县时,审理盗牛舌一案,表现他为官机智,明察秋毫。2写他在端州做知府时,不私占一块端砚,表现他为官廉洁。3叙述他出使契丹,表现他巧言善辩,不辱使命。4叙述他在代理开封府尹时,改革旧制,表现他为官刚正,执法严峻。5叙述他生活态度和对子孙的要求,
非物质文化传承的故事
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非物质文化遗产根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义,“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相
我想多了解一下顺治帝和董鄂妃的故事,有谁知道?
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阎崇年清十二帝中有相关表述顺治帝和董鄂妃。关于一些记载中把董鄂妃和董小宛混为一人。关于董小宛,《清史稿》和《明史》中都没有她的记载。民间虽有好事者的零星记载,如陈衍在《石遗室诗话》,陈寅恪在《柳如是别传》中都对董氏作了一些记载,但关于她的最权威史料当推其夫冒襄(辟疆)的《影梅庵忆语》及《如皋冒氏严书
宛若小长城的奉贤古石塘有着怎样的历史故事?
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据《奉贤续志》载,上海市,1996年5月,拓宽奉柘公路,发现了沉睡地下200多年的华亭古石塘。石塘原长20千米,始建于清朝雍正三年(1725年)。由时任文华殿大学士、吏部尚书设计建造鱼鳞石塘,其余为土塘。后因雍正帝“波涛日夜冲啮”,委任太仆寺卿余兆岳,用铁笋、铁销将条石连起来,使其牢固。并首次完工于
包公为何有两座墓?
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据考古界报道,包公及其夫人董氏墓、长子夫妇墓、次子夫妇墓、孙子包永年墓,十几年前都在安徽省合肥市东效大兴乡双圩村的黄泥坎发掘出来了。淝水岸边出土的墓志铭确凿地记述了包公的生平,补充和修正了一些史实。但是,在河南省巩县宋真宗的永定陵附近,有一座高约5米的圆形墓,即另一个包公墓。这个陪葬真宗陵侧的包公墓
包公为什么有两座墓
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河南省巩县西南有北宋9个皇帝的陵墓,习称“巩县宋陵”,是闻名的旅游胜地。其中永定陵附近,有一座高约五米的墓,这就是世人熟知的陪葬真宗陵侧的包公墓。然而,这很可能是历史的谬误。据考古界报道,包公及其夫人董氏墓几年前都在安徽省合肥市东郊大兴乡双坪村的黄泥坎发掘出来了。泪水岸边出土的墓志铭确凿地叙述了包公
写出你所熟悉的的一则《列子》故事
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原文】子列子穷(1),容貌有饥色。客有言之于郑子阳者曰(2):“列御寇,盖有道之士也,居君之国而穷,君无乃为不好士乎?”郑子阳即令官遗之粟(3)。子列子见使者,再拜而辞。使者去,子列子入,其妻望之而拊心曰(4):“妾闻为有道者之妻子,皆得佚乐(5),今有饥色。君过而遗先生食(6),先生不受,岂不命邪
95后非遗传人捏面人还原春晚经典,我们如何保护非遗文化?
文史百科编辑:一刹时的永恒标签:文史百科
在网上,有一位95后的郎佳子最近火了,原来他就是面人郎非物质文化遗产的第三代传承人,在视频中,他自己用面团将春晚经典小品的人物都捏了出来,而且每一个面团在经过他的手之后都变得活灵活现,非常的生动,也让网友们纷纷感慨不已,他用面团还原了陈佩斯和朱时茂的吃面条,还有费翔老师唱歌时候的神态,还原度都非常的
24孝中的5个故事
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1.卧冰求鲤晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰
华歆和王朗在三国演义里面的故事
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名士高风华歆与郑泰等同僚人从小路步行出武关(今陕西商南县),在路上遇到一个老人独行,想要和他们一起避难,所有人都同情老人并同意让他随行,只有华歆说:“不可以,现在处在危险之中,无论祸福患害,都要讲究一个‘义’字,现在无故接受一个外人,又不知他品行如何,现在接受了他,将来如果发生什么事情,能中途抛弃他