麝月的人物结局
麝月名至偶，内在歉富。《玉台新咏》云“金星取婺女争华，麝月共嫦娥竟爽”，麝月之名盖出于此。麝月本指镜子，此句指代月。书中兼用两意。《白楼》评诗“一物收藏睹至情”终句“云自飘飘月自明”，个中之月当暗指麝月。“嫦娥应悔偷仙丹，碧海彼苍夜夜心”之嫦娥便是指月。可是“麝月共嫦娥竟爽”一句需要弄浑才止，果为它极有大概隐露麝月实相。
吴世昌学生曾经道麝月便是一壁镜子，其论颇窥实趣。麝月恰是去照贾府的没落的，风月宝鉴有正反两里，脂砚曾经举“好知青冢骷髅骨，便是白楼梦里人”，道的便是那个意义。麝月正在前八十回中皆是侧面，以是前半部道的是***雪月，后半部变故迭起，即为倒映。风月宝鉴的做用便是那个。13回“贾天祥正照风月鉴”曲指贾府之衰，贾瑞去世是贾府败的征象，可卿去世是暗射风月富贵凶兆。
贾府之败由麝月做睹证人，那是很可玩味的。“开到荼縻花事了”道的是荼縻花开患上最早，正在群芳回位以后。“开到荼縻花事了”句出自宋朝王琪《秋暮游小园》诗，东坡诗云“荼縻没有争秋，孤单开最早”，恰是“麝月共嫦娥竟爽”之意。任拙斋诗云“一年秋事到荼縻”，其意更加分明。荼縻乃是收秋之花，而荼縻恰是麝月的意味。
咱们瞧63回寡人抽签的事，其前后是有逆序的。麝月正在宝钗、探秋、湘云、李纨以后抽签，是道湘云正在他们以后去世。麝月掣签，上有“年光光阴胜极”四字，又注：正在席各饮三杯收秋。胜极难道秋之尽乎？物极必反。收秋，便是收三秋之意，有云“三秋往后诸芳尽，各自须觅各自门”，也可相互参照。三秋往，麝月必返矣。
咱们剖析一下“开到荼蘼花事了”句。“花事了”三字犹可玩味。花既可指群芳，又可指花袭人，实在借可指花芳民。甚么事了？自是花袭人出娶事。一到花袭人出娶，麝月便要走了。
可是脂砚有行“（袭人走时）好歹留着麝月”，可睹麝月此时其实不拜别。那末花事了当怎样解呢？无疑应念到芳民，芳民以及宝玉的婚姻（详睹拙文《芳民论》），宝芳亲事可以持续一段光阴的（评诗云“伸从劣女结三死”，劣女自是芳民了），当此际麝月拜别，此时袭人尚正在，取蒋玉菡独特供奉宝玉（脂评“供奉宝玉妇妇末初”，可睹袭人已往）。做为风月宝鉴的麝月已经经照贾府降败，以是借本回实。那才是“花事了”实解。
但是风月宝鉴得而复患上，那是果为宝芳亲事基本没有大概逆利，果而落发，可是又借雅（睹拙文《宝玉论》），以是麝月要复出，所谓复患上。诗句“开到荼蘼花事了，丝丝天棘出梅墙”（天棘：蔓死动物，论诗者多觉得名本佛家，如宋朝罗年夜经《鹤林玉露》，据此道。连初用“天棘”一词的杜甫诗“天棘梦白发”也是为僧而赋的。可睹“花事了”后，宝玉落发（“出梅墙”）。以是雪芹的艺术构想一定借用了王琪诗意。
最新考据
今朝已经经发布了一个《石头记》的手本《癸酉本石头记》后28回，其文中闭于麝月的人物了局取通畅本年夜没有不异，但有个独特面，皆是伴陪伺候贾宝玉最初的一个丫环。癸酉本中麝月的人物了局次要是：抄检年夜不雅园后，贾宝玉逐一斥逐了怡白院中一切的丫环，惟独留了麝月一个，持续由她伺候宝玉。[2]贾府家败人集后，麝月一人携止李遁出府中，正在山下巧逢宝钗、莺女，宝钗便把她请到蒋玉菡以及袭人家（正在山庄）一住，她出念到又以及宝玉相逢，又入手下手伺候宝玉。正在宝玉以及蒋玉菡分手扔弃了各自的老婆及宝钗再醮以后，麝月一团体仍然留正在山庄，一团体独过，末身已娶。
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