20世纪中叶,研讨职员们渐渐为玛俗人塑制出一个雏形:一个散数教家、地理教家以及祭师为一身,并带有哲感性的平易近族,他们对于于盘算光阴的流逝以及不雅察星相出格天感乐趣。很多考古教家信任,那些正处于破译历程当中的玛俗镌刻笔墨一定取历法、地理以及宗教无关系。
***教者余里·罗索妇于20世纪50年月接纳了一种齐新的圆式去研讨玛俗笔墨,引发了玛俗碑文研讨发域里的一场反动。罗索妇提出玛俗笔墨以及古埃及、中国的笔墨同样,是象形笔墨以及声响的团结体,换句话去讲,玛俗的象形笔墨既代表一个全体观点,又有它的收音。
要辨认玛俗笔墨,做为中国人——利用语素笔墨(Logogram)的平易近族,无疑能够从汉语的笔墨形成中患上到启示。取印欧平易近族利用的拼音笔墨(Alphabetic writing)没有同,中国以及玛俗没有是用字母去拼写本人的笔墨,而是用没有同的字符去代表笔墨的音节,故称之为音节(Syllabogram)笔墨。
表意字符以及表声字符
汉字中有没有少形声字(Logogram with phonetic complement),它是由暗示事物的种别、意思的偏偏旁以及暗示读音的汉字搭配而成的,把偏偏旁称之为表意字符(Ideographic element),而把暗示读音的字喊做表音字符(Phonetic element)。
比方“构”字是由偏偏旁“木”字取表音的字“勾”构成,“木”便是表意的字符,而“勾”便是表音的字符。
象形字符取形象字符
汉字的根源是去自象形,以是汉字的宿世,应当是丹青笔墨(Pictogram)。
但今人为了誊写的圆便,正在丹青笔墨的基本上便举行了简化以及形象化,那便是汉字慢慢从年夜篆、小篆演化为隶书以及楷书。假如把象形的丹青笔墨以及年夜篆、小篆的构成字符喊做象形字符的话,哪么正在隶书以及楷书里的字符则能够称之为形象的字符,那些字符已经经取本去的事物的中形相往甚近,没有懂得其演变历程的人,从那些字符的中形上,已经很易判断出他们代表的是甚么意义。
正在玛俗字中,一样平常刻正在石头上的玛俗字接纳的年夜多为象形笔墨(反应初期的笔墨),而誊写正在手本上的,则年夜多接纳形象的字符(反应前期的笔墨)。
同音字同义字等的转化
同音字(Homonym,字素、字符)、同义字(Synonym,字素、字符)、表声字符以及表意字符脚色的转化
正在汉字中有些字(字素、字符)能够读没有同的音,并具备没有同的意,咱们把它称之为同音字(字素、字符),比方“月”字既能够当“玉轮”的“月”用,做表音字符,读做“yue”,比方“阳”字中的“月”字(符);也能够读做“肉”,用做偏偏旁,当表意字符用,比方“脂”字的偏偏旁“月”。
借有一些字(字素、字符)意思不异,读音也不异,字形却没有同,比方意以及义、朋以及友恩以及敌等等,咱们称之为同义字(字素、字符)。
有一些字(字素、字符),正在没有同的构字场所中,它能够正在一些场所中做为表意字符,而正在另外一些场所中,又成了表音字符。比方正在“糙”字中的“米”是表意字符,而正在“迷”字中的“米”则是表音字符。
取汉字不异的法则
正在玛俗文中,又有一些用字的法则是取汉字没有同之处:
汉字年夜可能是开音节,而正在玛俗文中有很多闭音节的字。
一个字的开头的音(End-sound)是声母(Consonant)的话咱们把那个字称之为闭音节(Closed syllable)的字;而假如开头的音是韵母(Vowel)的话,则把那个字,称之为开音节(Opend syllable)的字。
古代汉语中,除了了却尾的是n以及ng是声母中,年夜全体汉字开头是韵母,也便是是属于开音节的字。那样,汉字的读音的数目便年夜为加少了。中国正在现代是借有一些以“m”开头的字,比方“金”读做”kim“,“gim”,因此声母”m“开头的。
但正在古代汉语一般话中,已经经出有那一类闭音节的字了(正在粤语、客家语取闽北语中尚保存了那类语汇)。
而正在玛俗笔墨中,有很多闭音节的字(字素、字符),果此,删减了玛俗字(字素、字符)读音的数目,那是取汉语没有同的。
汉字是单音节的字,而玛俗笔墨既有单音节的字,也有多音节的字(Compound consisting of two and more syllables)。
汉字一个字对于应于一个音,即便是一些中去的多音节的字,比方葡萄、琉璃、盘僧西林,也把每一个音节对于应一个独自的字,而正在玛俗笔墨中,往往有多音节的字,他们用一组搭配的丹青去暗示,便像咱们正在利用葡萄、盘僧西林时,没有能把那些词中的字独自利用,而要联缀正在一同利用同样。
正在玛俗笔墨中,人、神以及植物,往往有齐身的标记以及头部的标记两种没有同的暗示圆法,便相似于汉字有繁体字以及简体字的两种写法。那种构字的圆法是取汉字没有同的。