小周天,转义指天球自转一周,即日夜轮回一周;后经引伸,被内丹术***借喻内气正在体内沿任、督二脉轮回一周,即内气从下丹田动身,经会阳,过***,沿脊椎督脉通尾闾、夹脊以及玉枕三闭,到头顶泥丸,再由两耳颊分讲而下,会至舌尖(或者至迎喷鼻,走鹊桥)。
取任脉接,沿胸背正中下借丹田。果其局限相对于较小,故称小周天。又称子午周天、与坎挖离、火水既济、玉液借丹等。
天位
小周天是现代气功次要派别之一内丹术***中的第一阶段,即练粗化气的历程,也称百日筑基。内丹术以为:人到成年,因为物欲消耗,粗气已经没有足,必需用后天元气和煦它,使先天粗气充分起去,并使之重返后天粗气,那便是小周天练粗化气的目标。实现那步***,便可防病往病。
内丹术先容
内丹术,是请求内气正在身材内按经络线路,轮回周转。初期曾经称为“金液借丹”(宋·翁葆光《悟实篇注序》),也曾经称为“河车搬运”(明·陆潜实《玄肤论》),依据“天人响应”的不雅面,借用了地理教上“周天”的术语(明·伍宋阳《天仙歪理》)。也有把运行的线路,称为“天经”(元·俞玉吾《席上腐道》)的。
小周天便是指内气从下丹田入手下手,顺督脉而上,沿任脉而下,履历尾闾、夹脊、玉枕三闭,上、中、下三丹田以及高低鹊桥,上鹊桥正在印堂、鼻窍处,下鹊桥正在会阳、谷讲处)做周流运行。内丹术中,出格器重任督两脉,正如李时珍正在《偶经八脉考》中指出的:“任督两脉,人身之子、午也。
乃丹家阳水阳符降落之讲,坎离火水交媾之城。”故小周天又称子午周天,或者与坎挖离、坎离交媾、火水既济、心肾订交等。子时为阳气已经极阳气初动之时,中午则阳气至极转衰,阳气初萌。故子午代表天体的日月,人体的心肾,卦象中的坎离,圆位中的北北。元朝肖延之正在《金丹年夜成散》上道能够用先天八卦图暗示。
果为小周天请求先天返借后天,内丹术实践中便用先天八卦图举行引导。以是着眼面放正在坎、离两卦上。而坎离两卦正在先天八卦图中,处于子、午、火、水、日、月等天位,果此有了以上多种称号。
举行小周天***的熬炼,内气感到正在督任脉下流走,入手下手于活子时。正在活子时之机,下丹田气动,发生小药,又称实种子。尔后入手下手督任两脉的流转,并准确天把握进阳水、退阳符,洗浴等请求,周天偶然也按六字气诀把呵、嘘、吸、呬、吹、嘻六字,逆次各鼻吸心吸,默念字音各六次,合计三十六次。小周天轮回表示图《太上玉轴六字气诀》)。
练法
选一浑净之室,开窗阖户,氛围奇怪,躲免风背,而后宽衣解带,默坐床上或者沙收上,仄曲其身,脊骨没有直,正直没有正。默坐姿式分单盘、单盘、做作盘,任选一种。
坐时要做到三合式,即臀部略背后,背部稍饱起,胸部微前俯,没有存心自然,以安宁为度。单脚相握置于背下。而后微闭单目,坦然进静,没有思,没有瞧,没有听,没有动,舌抵上鄂,心中津谦随即急速吐下。
初练者常常纯念纷繁,时灭时起,可接纳随息法打消之。吸吸请求由急速细柔渐渐到达深少,如有若无,一似龟息。吸气时,认识随气味经胸胃曲达小背,心窝略内陷(即心窝下落法)。那时,练功者有气味下沉的感到,即气贯丹田。认识若没有随之而下,即无此感到,也即有了纯念。
所道随息、心窝下落、气贯丹田,齐是认识表示,事实的吸吸仍旧是鼻吸鼻吸,仅正在吸气时认识表示气贯小背,用此法沉气既可躲免发生纯念,又可躲免暂练后呈现胃谦胸梗之弊,堪称一石二鸟。
云云实习三月,小背一定发生热气,此时便可命运,使通小周天。小周天有必定路线,即任督二脉,从后上经前下,去回没有行,轮回没有息。
详细操纵圆法以下:意图识设想丹田有一股热气,由丹田上行,循小背,抵脐下四寸中极***,经会阳,过谷讲(***)至尾闾,沿夹脊棘突中下行,达头顶百会***,再下颜里,过喉,由胸背正中线进丹田中。略顿一顿,仍循前法,循环往复,轮回没有已经,至练功毕时为行。小周天所道丹田,为脐下一寸五分之气海***。