《英烈传》的赏析
《英烈传》所写元终明初事，采择了野史取家史，常常说明来由，将书中事取《元史》《明史》一一对于按，多少乎皆能斗榫开辙。
主题头脑
《英烈传》的做者正在刻画治世好汉们的文韬武略、煌煌功业时，体现出一种好汉崇敬情结。《英烈传》同《三国演义》《火浒传》《西纪行》同样，皆寓露着激烈的好汉崇敬情结。崇敬好汉之心态愈强，痛悼好汉的喜剧了局之情愈极重繁重。假如道马革裹尸若胡年夜海者，尚属悲壮，亦算去世患上其所，病去世任上若常逢秋者，乃是天意，非人力所及，那末，果功下震主、遭帝王怀疑而去世于横死者，则尤使人扼腕怅然。
因为《英烈传》是明王晨的建国史，果此没有大概具体刻画墨元璋年夜杀元勋等事务，但做者借是成心识天面到为行天写出了刘基、宋镰等英杰的喜剧了局，以启发读者认知墨元璋正在挨世界取坐世界的没有同时代对于贤才的没有同立场，并进而透视其深层文明心态。那里边既挨着墨元璋团体的客观印迹，又拆射出启建民主社会特性。
从只能共苦、没有能同苦的勾践功成后赐去世文仲，到刘邦的“狡兔去世，喽啰烹”，杀韩疑、囚萧何；从宋太祖的“杯酒释兵权”，到墨元璋的戴棘刺杀元勋，帝王们的做法何其类似乃我。那便道明，此非一般天子的性情、人品、做风成绩，而是世袭性的启建民主政体所决意的，其中象征值患上人们反思切磋。
艺术特征
其一，做品以简洁的文字，勾画出一幅以元终农人叛逆为后台，墨元璋借助叛逆兵力量，灭元建明的壮阔而又庞大的政治军事图景。其二，《英烈传》艺术天再现汗青的实真，实真自己便具备壮大的吸收力，实真也是好的表现，同时，读者能够经由过程浏览谦足其删少汗青学问的请求。其三，做者演义当晨皇上先进的汗青，那需具不凡胆识以及史识，那种胆识以及史识正在做品中的表现，删强了做品的亲热感。
正在人物塑制圆里，小道仆人翁墨元璋的抽象，写患上有血有肉。墨元璋虽有帝王之志，却没有慢于即位。墨元璋起兵时推娘舅为滁阳王，后坐其子为以及阳王，以及阳王病没有视晨时，李擅少、刘基、缓达等表请太祖早正直位，觉得死平易近之主，而元璋笑问寡臣曰：“诸公专意尊我，足睹衰心。但古行患上一隅之天，还没有知天心何回，岂可井蛙语海；倘或者没有谨，乃至名宠事败，返遗后羞。惟愿同心合力，共成年夜事，访有德者，坐之已早。”
此时，墨元璋脚下已经星散一年夜批如缓达、刘基常逢秋、郭英等那样能安邦坐国的贤士良将，从真力去道，已经俱备了称王的前提。但陈友谅、张士诚等强敌借正在虎视眈眈，墨元璋能审时度势，按抑称王之志；而缓称王。因而可知，他既胸襟年夜志，又能急功近利，处世极其审慎，是一名较为成生的政治家。正在势力之争同常剧烈的启建社会里，有云云心怀心胸的君王真正在没有多。
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