黑族扎染是年夜理平易近族接纳平易近间图案,经由过程对于传统的扎染工艺进一步衬着以及艺术减工,使之成为艺术化、形象化以及真用化融为一体的工艺品。
先容
黑族扎染,便是把黑色的布料扎起去染色。斑纹好没有好,靠扎;色调好没有好,靠染。2000多年前,板蓝根、艾蒿那些正在年夜理苍山上死少着的人造动物,正在伶俐勤奋的黑族女女脚中变为了蓝绿粉白的各色人造染料。
翻卷、挤揪、合叠、撮皱,没有同扎法将出现没有同的图案。黑布扎成花成捆成卷,放进热火或者热火中脱浆。必要甚么色彩,便放进分配好颜料的缸里举行浸泡上色。浸泡多少分钟,出缸的扎染布便会氧化,浑火漂洗脱火后拆失落扎起去的线,蓝底、绿底、粉底黑花的图案便隐如今本去的黑色棉布上,似乎本性难移一样平常。
特征及使用
扎染的造做圆法别开生面,旧籍曾经死动形容了造做扎染的工艺历程:“‘撷’撮采线结之,尔后染色。即染,则解其结,凡是结处皆本色,余则进染矣,其色美丽。”
年夜理黑族天区的扎染本料为杂黑布或者棉麻混纺黑布,染料为苍山上死少的廖蓝、板蓝根、艾蒿等人造动物的蓝靛溶液。工艺历程分计划、上稿、扎缝、感化、拆线、漂洗、整检等工序。造做时,依据人们喜好的名堂纹式,用线将黑布缚着,做成必定襞合的小纹,再浸进染缸里感化。云云重复,每一浸一次色深一层,即“后来居上”,感化到必定启担后,与出晾干,拆往缬结,便呈现蓝底黑花的图案斑纹去。那些图案多以圆面,没有划定规矩图形和其余复杂的多少何图形构成。
黑族扎染与材宽泛,常以年夜理的山水景物做为创做素材,其图案或者苍山彩云、或者洱波浪花、或者塔荫蝶影、或者神话传奇、或者平易近族风情、或者花鸟鱼虫,妙趣天成,绰约多姿。用户可依据各类图案的扎染布造做衣裙、围腰、床单、窗帘、桌椅罩等死活用品。
巍山彝族扎染接纳人造动物染料,收挥传统平易近间扎花工艺特征,唱工粗致、固然粗好、图案别致多变,具备古朴、高雅、做作、年夜圆的特征,既有较下明的艺术浏览代价,又有较强的真用性。 彝族扎染有蓝染、彩染、揭花等系列产物。造制品有台布、壁挂、门帘、衣服、裙、帽、包、天毯及各类里料。用户可依据各类图案花布,用去造做衣裙、围腰、被里、床单、门窗、窗帘、桌椅帽等。 用扎染造做的衣裙、床单、门窗、窗帘脱正在身上,挂正在室内,别一番古朴、高雅的风韵。
非物资文明遗产
国度十分器重非物资文明遗产的回护,2006年5月20日,该扎染技能经国务院同意参加第一批国度级非物资文明遗产名录。2007年6月5日,经国度文明部断定,云北省年夜理市的张仕绅为该文明遗产名目代表性传启人,并被参加第一批国度级非物资文明遗产名目226名代表性传启人名单。