《利已记》是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共27章。纪录了无关选自利已族的祭司团所需谨守的所有法规。
书卷后台
以色列克服亚玛力人以后,天主交托摩西将他的裁决写下,摩西寄望将各事记下。
书中的多少材料也隐示它是正在颇早的时代写成的。比方,以色列人受命把用做肉食的家畜带到会幕门心宰杀。那项下令是正在建立祭司团以后没有暂被纪录上去的。很多训示皆是为了指引正在原野上路的以色列人而颁下的。那所有证据隐示摩西正在公元前1512年写成利已记。
耶以及华定意要挑撰一个崇高的国度,一个纯洁的平易近族,把她分手开去以便事奉他。自亚伯起,天主的忠仆一向背耶以及华献祭,但从以色各国入手下手,耶以及华才具体划定无关献赎功供物及其余祭物的安顿。
利已记对于那些安顿详减叙述,目标是要提示以色列人功的宽重性,使他们明白功令他们正在耶以及华眼中变患上特别可爱。
那些规条是律法的一全体,它们仿佛训受的徒弟一样平常把犹太人带到***哪里,标明他们必要有一名救主,同时也关心他们成为一个取世雅坚持分别的国度。无关净净之例的天主律法出格可以成绩后者的目标。
书卷简介
简介
利已记次要的内容取律法无关,个中有颇年夜全体且露有预行性。齐书年夜致依据一个主题目发而收展。它能够分红八个全体,以开乎逻辑的序次分列。
年夜目
1.亲热实神的圆法(1~16章)
献祭
祭司
净净(拜见:没有净净的植物)
赎功日
2.取实神坚持订交的圆法(17~26章)
食品的净净
婚姻及贞操的净净
对于实神以及人性品德为的净净
没有净净的奖奖
祭司取祭物的净净
节期的净净
祝愿取咒诅
3.许诺之例(27章)
书卷做者
本书有56次提到:“耶以及华对于摩西道”,利已记的结语道:“那便是耶以及华……交托摩西的下令。”(利已记27:34)利已记26:46也有相似的暗示。故本书是摩西写的。以往用去收持创世记以及出埃及记是由摩西执笔的证据也合用于利已记,果为摩西五经大概本是开成一卷的。
别的,出埃及记的停止提到摩西依照耶以及华的交托建好会幕,利已记不断出埃及记教育以色列人怎样恪守无关会幕的礼貌及条例。那些律法的公布光阴以及天面,书中具体天道明是从以色列平易近扎营正在西奈山入手下手。利已记的本文以“今后”做首先语,把它跟前两本书毗连起去。分明的证据是,耶稣及耶以及华的别的圣经执笔者经常援用载于利已记的律法以及本则,而且暗示它们是摩西写的。
书卷影响
本书曲接的目标便是公布天主的律法以及本则,喊以色列人死活患上像神的子平易近,又教育他们怎样过净净的死活,和亲热那位纯洁的耶以及华神。
利已记记下很多律法条则,对于于子平易近齐部的死活皆有本则或者法规减以控制。另外一圆里,正在旧约书卷中,出有一本书像利已记同样,把正在***里的救赎意思体现患上那末浑楚。
那是旧约抒发救赎的道法;那救赎借着献祭的礼节(出格是赎功日的礼节),浑楚勾划进去。而耶稣***落世,一次献上成为了永久的赎功祭,使新约疑徒患上以事奉长生天主,没有再必要像以色列人那样献祭。