以色列人传说中的神器约柜长什么样
约柜（希伯去语：אָרוֹןהָבְּרִית、Ārōn Hābrīt），又称“法柜”，是现代以色列平易近族的圣物，“约”是指天主跟以色列人所订坐的左券，而约柜便是安排了天主取以色列人所坐的左券的柜子。那份左券，是指由先知摩西正在西奈山上从耶以及华患上去的两块十诫法典。
约柜是一个里中用金包裹的白荚木制的柜子，内里放着刻了十诫的两块石头板子、一根摩西的哥哥亚伦曾经经用过的收芽的脚杖、一个用金子做成的罐子，内里拆着预表***的埋没的吗哪。
正在柜子的下面有两尊用黄金挨制的天使——基路伯，那两尊天使里对于里的用党羽围出一个空间，那个空间便是代表天主地点之处，约柜放正在那边，哪一个天圆便代表有神的同正在。约柜正在旧约时期以色列人的心目中，便是取神同正在的意味。探究频讲曾经派摄造队前去埃塞俄比亚，逃觅消散了的约柜，没有过外地的教士一向皆没有肯让摄造职员不雅瞧。果此，约柜是不是仍旧存正在，到古日仍旧是一个谜。
整体布局
约柜少113厘米（3.7英尺），宽68厘米（2.2英尺），下68厘米（2.2英尺），是用白荚木造成的，并用杂金里中包裹。正在约柜里，放着刻有十诫的石板以及一金罐吗哪，正在金罐上放着亚伦收芽的杖。
安置正在约柜上的恩座仅用杂金做成。正在两头安置着两个基路伯正在下面开展单翼，粉饰着约柜的盖子-那便是恩座-基路伯里晨恩座。恩座是神赐赉恩情给那些果疑去到他身旁的人之处。
四个金环何在约柜的每一个角上。每一一边铸着两个金环，杆子脱过那些金环，那样便于约柜的搬运。那些杆子用白荚木造成并展上了金子。用一根杆子伸进一边的二个环里，另外一根杆子伸进另外一边的二个环里，神确保两团体便能抬起以及挪动转移。咱们的主道,“我要正在恩座上会晤您们。”
依据《圣经》的纪录，约柜的选料、制作皆有十分宽格的划定，那些划定皆纪录正在《圣经‧出埃及记》里。约柜用白荚木做，少二肘半（32吋），宽一肘半，下一肘半。里中包上粗金，四围镶上金牙边，柜顶更饰有两只相对于的基路伯。柜的四角有四个金环，先后各两个，用两根被金包裹的白荚木的槓脱过，以便擡柜。当以色列人正在原野里流离时，约柜一向皆放正在固定圣殿的至圣所内，曲到年夜卫王于耶路洒热兴修圣殿为行。
约柜因此色列人的圣物，任何人皆没有患上私自触摸约柜。依据《圣经》纪录，有人果为私自触摸约柜而被雷击致去世。并且，有中人从至圣所的帐门窥看过，收现约柜的上圆常常皆有云雾储蓄积累。
约柜一向是有极年夜奥秘性的圣殿用具。
文明风俗
神让以色列平易近用两根杆子伸进约柜便能挪动转移约柜连同恩座了。那象征着神要咱们背齐天下传布祸音。喷鼻坛也是那样的讲理，即金环安放正在双方，杆子脱过那些金环，两团体便能抬动喷鼻坛。
年夜祭司一年一次带着献祭植物的血进进到至圣。而后他将献祭植物的血洒正在恩座上恰好七次。神道当时他将正在恩座上会晤那些取年夜祭司具备一样疑俯的人，也便是献祭造度所提醒进去赎功的疑俯。
利16:11“亚伦要把赎功祭的公牛牵去宰了，为本人以及同族赎功。
利16:12拿喷鼻炉，从耶以及华里前的坛上，衰谦水冰，又拿一捧捣细的喷鼻料，皆带进幔子内。
利16:13正在耶以及华里前，把喷鼻放正在水上，使喷鼻的烟云掩蔽法柜上的施恩座，以免他去世亡。
利16:14也要与些公牛的血，用指头弹正在施恩座的东里，又正在施恩座的后面弹血七次。
利16:15“随后他要宰那为公民做赎功祭的公山羊，把羊的血带进幔子内，弹正在施恩座的下面以及后面，仿佛弹公牛的血同样。
利16:16他果以色列人诸般的肮脏、过犯，便是他们所有的功愆，当那样正在圣所止赎功之礼，并果会幕正在他们肮脏当中，也要还是而止。
法术过那样被洒的血会晤以色列平易近，并将赎功的祸气赏给他们。神创建献祭造度是对于以色列平易近的恩情。经由过程正在献祭植物上的按脚及其血，神公平天浑洗了他们的功孽，并赐他们善良以及靠神的恩情的赎功。
姑娘是没有同意凑近约柜的。
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