秦族的图腾是什么
秦是秦族的族称。它由“玄鸟殒卵““单脚供奉”以及”禾苗”三全体构成。它是“燕子殒卵”取嘉禾的复开图腾，秦人的先人是有蟜氏之女华，她吞燕卵死伯益，伯益为秦人男性先人。其女性先人为有蟜氏之女华。
古籍纪录
《道文》秦：“伯益以后所启国。天宜禾。从禾、舂省。一曰：秦，禾名。“【正文】伯益句：《段注》引《诗谱》：”秦者，陇西（古天火）谷名。”缓中舒《耒耜考》：“秦象抱杵舂禾之形。”
相干遗迹
二十世纪九十年月，礼县永兴城收现的秦公年夜墓是秦族的第一陵寝，证实秦人初期正在那片地皮上死活过，他们的死活风俗正在外地传播了上去。个中最次要的便有“秦鸱农业”以及“乞鸟娘娘（外地语音鸟同取巧同）”风俗。”乞鸟（巧音）娘娘“厥后被文明成为了“乞巧娘娘”。
相干文明风俗
秦鸱农业文明
秦，谷子。鸱，风筝的年夜名。栽培农做物谷子，用”调训鸟兽“的圆法，把家中掏去的鹞雏豢养调训立室的成年鹞，保卫谷子成生，使食粮删产后又把鹞放回做作的一套完全农业体制便是秦族的”秦鸱农业文明“。
二十世八十年月的礼县永兴城吊沟里村落、赵坪村落等，每一当青鹞孳生季候，死产队构造职员到本县的上坪城上坪村落等天支购鹞雏，拿回庄里豢养调训。那里的鹞雏走上路到苦谷、定西、陇西、等天。走下路到天火、仄凉、庄浪，宝鸡，咸阳等天。
乞鸟娘娘风俗
礼县以及西以及县的人们把六月三旬日到七月七日喊“乞鸟娘娘”（土话鸟读巧音下列同）。七日中手舞足蹈，名为“唱鸟娘娘”。那种圆式便是现代的“巫觋”文明余存。"正在女为巫，正在男曰觋。“女巫便是母系部降的事神者，《道文》”巫，祝也。女能事有形，以舞落神者也，象人两袖舞形。“【正文】道：”巫，巫祝。姑娘之能奉事神祇，并能依附歌舞使神祇落临的人。“”唱鸟娘娘“便是用歌舞使神祇落临的情势！唱词中每一一段的前面有一句落神的词：”鸟娘娘，鹇羿患上，我把鸟娘娘请下凡是！“七日谦”收鸟娘娘“时那句会改为：”鸟娘娘，鹇羿患上，我把鸟娘娘收入地。““鸟娘娘”便是"鸟母"。
”鸟娘娘，鹇羿患上，我把鸟娘娘请下凡是！“意义是道”鸟娘娘，青鹞已经张羽旋风而上，咱们请您跟它下到凡是间去吧！“青鹞有”起盘“的的个性，每一当它起盘便会成”抟扶摇而上之势”越飞越下，最初便瞧没有睹了！此时养鹞人便会道：“风筝入地接鸟娘娘往了！”
回护神青鸟
正在外地文明风俗中，青鹞是鸟娘娘的青鸟使，鸟娘娘是西王母部降的男子，西王母的青鸟使是青鸟同时又是与食者。
青鸟，的鸟。是青鹞，的鹞，的一音之转。青鸟便是青鹞，保卫谷子便是与食义。“西王母的青鸟”是秦族人调训管理的，事先秦族死活正在天火一带，西里取戎人交界，东边取西王母部降相邻，果其“调训鸟兽"的专长以及青鹞雏正在取西戎交界的本初丛林里孵化（古礼县上坪城），秦人便正在西戎取西王母间走动。
青鹞是秦人的回护神，它们死活孳生之处便是秦族人的神山，秦人死活过的盐民、永兴、祁山等天至古借把上坪城一带喊做“后山”。，青鹞是秦族人的回护神！戈是秦族人的权杖！
青鹞是秦族人的回护神也是图腾物，戈是权杖。秦字转义是青鹞正在戈上，保卫田禾天里的谷子农做物，懂的栽培减工谷子的部族便是，秦。
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