犼的来历
犼[hǒu]，雅称为看天吼、晨天吼、蹬龙。
一道其是龙族的克星，好食冰片，平易近间有传播“一犼可斗三龙二蛟”，将其坐于华表之上是为了监视天子。
借有人道其是龙王的女子，有守看习性。华表柱顶之蹬龙对于天吼怒，被视为上传天意，下达平易近情。
一道《散韵》注释：“犼，兽名，似犬，食人。”
尚有，东海有兽名犼，形如兔，两耳背少，仅少尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀道》有载。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。
借有一种道法，那便是犼以及麒麟很像，是麒麟的先人。但实在麒麟的先人是应龙，麒麟长短常的保护死命，"以其没有履死虫，没有合死草也。"个中火麒麟更是性格亲切，是人类的保卫者，出出处，必有吉祥。而犼却特别的贪玩，性急躁。麒麟以及犼的性情一模一样。
汗青传奇
犼是古书上道的一种似狗而吃人的南方家兽，最先纪录于《我俗》，正在浑代条记小道《绝子没有语》中被纪录为僵尸的极点，由“涝魃”退化而去。
***乡楼前的华表上的两只里北而坐的石犼，喊做“看帝回”。听说它们特地凝视天子的中巡，假如天子暂游没有回，它们便吸唤天子速回，摒挡政事。乡楼后的两只石犼，则里北而坐，喊做“看帝出”，它们的合作便没有同了，是监督天子正在宫中的止为，天子假如深居宫闱，没有理晨政，它们便会催请天子出宫，明察上情。
听说犼是一种极有灵性的植物，它每一天蹲正在华表上稀切闭注天子的止踪。两只里北而座的犼是特地等待天子出巡的，每一当天子暂出没有回，荒***做乐时，它们便会吸唤天子：“国君快返来摒挡国是吧，咱们企望您返来，眼睛皆快看脱了。”因而人们称那两只犼为“看君回”。位于乡楼后华表上的的两只里北而座的犼则是监督天子正在宫中的举措的，假如天子暂居宫中，没有理政事，它们便会敦促天子：“国君快出宫体察平易近情吧，没有要总呆正在宫中吃苦，咱们企望您进去，眼睛皆快看脱了。”因而人们称那两只犼为“看君出”。
古布告载
《偃曝馀道》纪录：犼形如兔，两耳背少，仅少尺余。狮畏之，盖犼溺着体即腐。
犼并不是以龙为食，浑代东轩仆人的《述同记》中纪录：“康熙二十五年夏间，仄阳县有犼从海中逐龙至地面，斗三昼夜，人睹三蛟二龙，开斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。个中一物，少一二丈，形类马，有鳞鬣。去世后，鳞鬣中犹焰动怒光丈余，盖即犼也。”
袁枚《绝子没有语》：“常州蒋明府行：佛所骑之狮、象，人所知也；佛所骑之犼，人所没有知，犼乃僵尸所变。”袁枚《绝子没有语》：“尸初变涝魃，再变即为犼。”
浑同治《绝建永定县志》上载：“同治二年（公元1863年），邑北有同兽，年夜如牛，尾似团扇，心阔，径曲如盆，周身白毛，少数尺，噬人及诸恶兽，或者觉得犼云。”
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