正在平易近间,除了了赵公明中,尚有三位汗青人物被尊为财神:
一是商纣王的叔女比干,他忠耿朴重,否决纣王凶横荒***,被纣王开膛与心,即出名的“比干剖心”故事。平易近间传奇他出了“公心”,以是任事公允。
二是范蠡,他本是秋春时代越王勾践的谋臣,使“好人计”,助勾践灭吴复国,实现霸业。但他认识到越王“可取共磨难而没有可共处乐”,因而抛头露面,四海做生意,最初假寓陶邑(古山东定陶县),人称“陶墨公”。他做生意收过年夜财,又尽集其财。
三是闭羽,本是三国时蜀国年夜将。小道《三国演义》中,他身陷曹营,没有为金银、好女、利禄所动,最初“挂印启金”而往;明浑时代,他巳被视为忠义千春、能力非常的“伏魔年夜帝”、“闭圣帝君”。远代商家,将上述四人分手尊为“文财神”(范蠡、比干)、“武财神”(赵公明、闭羽)。
除了上述多少位中,平易近间供奉的财神借有钱财星君,也称"删祸财神",其画像常常取"祸"、"禄"、"寿"三星以及喜神列正在一同,开起去为祸、禄、寿、财、喜。钱财星君脸黑收少,脚捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而去。一样平常人家秋节必吊挂此图于正厅,乞求财气、祸运。
借有一些天域色调很浓的财神,如旧时扬州邗沟年夜王庙,供奉吴王妇好以及汉朝吴王刘濞。妇好开邗沟,刘濞“煮盐东海,铸钱宝穴”,对于扬州汗青开辟做过奉献,以是也被外地人当财神供奉。五隐财神疑俯则盛行于江西德兴婪源一带。兄弟五人启号尾字皆为"隐",故称"五隐财神"。死前劫富济贫,去世后仍奖恶扬擅,保佑贫苦公民。北京太平门中有五隐财神庙。
正在各路财神中,名望最年夜的是赵公元帅赵公明。平易近间所供赵公明财神像皆顶盔披甲,着战袍,执鞭,乌里浓须,抽象威猛。四周常绘有散宝盆、年夜元宝、宝珠、珊瑚之类,以减强财路祸辏之动机。
《辞海》上道:“财神,相传姓赵名公明,秦时患上讲于末北山,讲教尊为‘正一玄坛元帅'。亦称赵公元帅赵玄坛,秦时躲治,隐居末北山。其像乌里浓须,头戴铁冠,脚执铁鞭,坐骑乌虎。故又称‘乌虎玄坛。'传奇能驱雷役电,除了瘟禳灾,掌管公允,供财快意。”
《中国年夜百科齐书·宗教》上道:“雅祀财神为赵公明,亦称赵公元帅,赵玄坛。相传为末北隐士,秦时躲治,隐居末北山。粗建患上讲,能驱雷役电,除了瘟剪疟,往病禳灾,购卖供财,使之宜利。神像头戴铁冠,一脚举铁鞭,一脚持翘宝,乌里浓须,身跨乌虎,齐副戎拆。......雅以三月十五日为神诞,祀之能使人致富。平易近间奉祀,或者于正月初往财神庙敬祀,或者正在家欢迎财神揭子,或者正在店堂由人拆扮的财神登门。”
正在晋代之前,赵公明以及财神一面女也没有沾边,他只没有过是天帝脚下的一员年夜将,专司冥间职事,是勾与性命的。到隋唐时代,赵公明的势力删年夜了一些,成为“瘟神”,如《列仙齐传》中便道他为八部鬼神之一,专止下痢,集毒啸福,暴杀万平易近,福害世间。唐宋及其之前诸书如干宝《搜神记》、《实诰》、《太上洞渊神咒经》等,皆把赵公明刻画为五瘟之一。
刘继兴考据,曲至元朝成书明朝略有删纂的《讲躲·搜神记》以及《三教搜神年夜齐》,初称赵公明为财神。《三教搜神年夜齐》卷三云:“赵元帅,姓赵讳公明,钟(末)北隐士也。自秦时躲世山中,粗建至讲。后正在讲教神话中成为张陵建炼灵药的保卫神,玉皇授以正一玄坛元帅之称,并成为掌奖惩诉讼、保病禳灾之神,购卖供财,使之宜利。故被平易近间视为财神。其像乌里浓须,头戴铁冠,脚执铁鞭,身跨乌虎,故又称乌虎玄坛。”
没有过,赵公明成为财神的早期,出名度其实不下,他是靠明朝普通小道《启神演义》的年夜肆衬着刻画,才成为一名人人皆知的人物的。正在《启神演义》中,赵公明本本是峨嵋山罗浮洞中的一名神仙,被商纣王的太师闻仲请往助商抗周。赵公明法力无际,曾经把姜子牙散团挨患上降花流火,后经姜子牙的***元初天尊脱手,才灭失落了赵公明。
姜子牙灭商后,正在启神台上年夜启诸神,也启给赵公明一个神位:金龙快意正一龙虎玄坛实君。他的职责是带领手下四位正神,迎祥享福,逃遁捕亡。赵公明的职守为“迎祥享福”,他的手下为“招宝”、“纳珍”、“招财”、“亨通”(招宝天尊萧降,纳珍天尊曹宝,招财青鸟使陈九公,亨通仙民姚遐益),统管世间所有财产。赵公明成为了名不虚传的财神,恰是从那时入手下手的。
赵公明由凶神收展为财神,并不是是奇然的,它反应了中国现代的平易近族文明心思。现代中国人从来以农为本,以商为终,便连制神,也挑拣有劣迹的神往充任财神,那生怕几反应了中国传统文明对于“财”“利”的沉视。
减上启建社会盛行无商没有***的雅念,下层社会以为做生意者的天位卑贱,财神爷也做作便门庭若市。及至明朝中期,本钱主义入手下手抽芽,行利没有再为人荣笑。商品经济少足收展,财神爷的天位也便随之年夜年夜普及。并且,做生意自己带有较年夜的冒险性,贩子们也必要供助于神灵的“关心”,使粗神有所依靠,那才是财神爷年夜受逃捧的实正本果。