仡佬毛龙节是世代传播上去的平易近间崇尚的体现情势,次要传播于贵州省石阡县龙井、汤山等城镇的宴明、龙凤等仡佬族村落寨,辐射及于齐县各天的侗、苗、土家各平易近族。仡佬毛龙节次要沉闷正在元宵节时代。
节日先容
仡佬毛龙节是石阡仡佬族世代传播上去的平易近间崇尚的体现情势,次要传播于贵州省石阡县龙井、汤山等城镇的宴明、龙凤等仡佬族村落寨,辐射及于齐县各天的侗、苗、土家各平易近族。仡佬毛龙节次要沉闷正在元宵节时代。
“仡佬毛龙”是石阡仡佬族世代传播上去的平易近间崇尚的体现情势,次要传播于贵州省石阡县龙井、汤山等城镇的宴明、龙凤等仡佬族村落寨,辐射及于齐县各天的侗、苗、土家各平易近族。仡佬毛龙次要沉闷正在元宵节时代,有教者推论,毛龙源起于现代仡佬的“竹王”崇敬以及死殖崇敬。
龙崇敬
龙崇敬是仡佬毛龙的中心。其基础因素包含:
1.“龙”疑俯,包含传统故事、敬龙典礼、敬龙场所以及用品及敬龙神诵词;
2.从属图腾疑俯,包含“竹王”崇敬、盘瓠崇敬、平易近间佛讲崇敬以及本初崇敬等;
3.扎艺,包含选材(竹篾、彩纸)以及工艺等;
4.玩技,包含“二龙抢宝”、“勤龙翻身”、“单龙戏珠”、“天鹅抱蛋”、“倒挂金钩”、”犀牛看月”以及“螺丝旋顶”等;
5.念诵,包含“开光”、“请火”、“烧龙”等典礼的念诵及“开财门”以及“敬财神”等扮演时的诵唱。
“仡佬毛龙”有着歉富的文明代价,隐示出共同的平易近族性、天域性及多样的社会功效,它是研讨现代仡佬族文明传统的可贵财产。
石阡,位于贵州省西南部、从属铜仁天区,是一个深处贵州西南部背天的山区小县。境本地形庞大、天貌多样,多天下热泉,做作死态保留相称完整,亦有“热泉之城”的好毁。石阡有着久长的文化汗青,早正在秦朝即正在县境内置夜郎县。境内现有汉、仡佬、侗、苗、土家等13个平易近族,仡佬族为境内助心至多的多数平易近族。世代各族国民以及睦相处,体现出独有的凋谢心思。“仡佬毛龙”恰是植根于那样一种文明死态情况当中。
“仡佬毛龙”次要沉闷正在元宵节时代。闭于“仡佬毛龙”的劈头及源流无明白汗青纪录。有教者推论,毛龙源起于现代仡佬的“竹王”崇敬以及死殖崇敬。据《石阡县志》纪录:“(龙)灯从唐朝起”,仡佬族平易近间亦传播有“唐魏征梦斩金骨县少老龙之子”的故事,故可推想:“仡佬毛龙”可逃随到衰唐时代。依据平易近国《石阡县志》纪录:浑终至束缚前夜,“仡佬毛龙”衰止于齐县各平易近族村落寨当中。
劈头
汗青上,世居年夜东北的仡佬人并已患上到统治阶层以及启建文人的器重,闭于"仡佬毛龙"的劈头及源流无明白汗青纪录。有教者从"仡佬毛龙"的次要造做质料--竹,和其"供子"的扮演功效等推想,毛龙应源起于现代仡佬的"竹王"崇敬以及死殖崇敬。
龙井城晏明一带的仡佬族中传播有"唐魏征梦斩金骨老龙之子"的故事,传奇"仡佬毛龙"便是"金骨老龙"的少子,取章回小道《道唐》中"魏征梦斩"的故事基础符合,别的,据《石阡县志》纪录:"灯从唐朝起",正在外地"毛龙"属"灯"之一种,故可推想:"仡佬毛龙"可逃随到衰唐时代。从平易近国《石阡县志》所纪录的"仡佬毛龙"正在境内举动的次要情形去瞧,浑终曲到束缚前夜,"仡佬毛龙"衰止于齐县各平易近族村落寨当中。