藏族使用什么文字
躲文（བོད་ཡིག），指躲族利用的躲语笔墨。只管躲语圆行各别，读音没有同，但躲文仍旧是一致的，口语通用于全部躲族天区。
躲文属于音位笔墨类的元音附标笔墨，闭于躲文的劈头有两种道法。有教者以为是吐蕃时期公元7世纪由国王紧赞干布召还躲族言语教家吞弥·桑布扎到北印度教习梵文，返国后援用梵笔墨母创造的。雍仲本教则以为躲文是从象雄文演化而去。
据载吐蕃赞普紧赞干布派年夜臣吐弥桑布扎等16人赴天竺（印度）供教、拜师。返躲后，仿梵文“兰扎体”，分离躲文声韵，创造躲文正楷字体，又依据“黑我皆体”创造躲文草书。但那一传统不雅面已经遭到很多教者的嫌疑。他们觉得制造躲文的其实不是被人们几回再三歌颂的吐弥桑布扎，而大概正在吐蕃（紧赞干布时期）以前便有现代笔墨，是用去纪录本初宗教典范的。乃至有的教者偏向于以为“躲文是根据象雄文创造的”。
躲笔墨母能逐一天转写梵笔墨母。以为躲文改革自梵文者以为那种改革闭系便是“能逐一转写”的本果；而以为躲文自起自象雄文者则以为那种威力是躲工资了能没有有益天朗读佛咒而改加定造的。没有过，即使躲笔墨母能逐一天转写梵笔墨母，躲、梵还是两种一模一样的言语，躲文虽能绝不有益天复述出梵文的语音，却对于其意义仍毫无举措，借是只能倚靠翻译。别的，正在汉躲语系诸语中、同时也正在中国各族笔墨中，躲文的汗青少度、文献歉富水平皆仅次于华文。
躲语属汉躲语系躲缅语族，除了了中国境内的躲族中，正在僧泊我、没有丹、印度境内也有一全体人利用躲语。躲语次要分卫躲、康、安多三年夜圆行区。只管圆行各别，读音没有同，但躲文仍旧是一致的，口语通用于全部躲族天区。
“躲文”一词写做“bod-yig”，意为“躲族的笔墨”。躲文做为躲族国民的书里外交东西，汗青之久长正在国际仅次于华文。它是一种拼音笔墨，属子音字母笔墨型，分子音字母、元音标记2个全体。个中有30个子音字母，4个元音标记，和5个反写字母（用以拼中去语）。
因为躲语语音经由千多年演化，而口语的正字法没有变，令躲文拼写变的十分庞大，以尺度躲语推萨话为例，拼写的时分因此没有同的子音字母的“减字”去暗示没有同的声调，躲文拼写固然庞大，但拼写皆很划定规矩，只有经由两个月的强化练习便能够把握躲文的拼写，睹到躲文固然没有必定明白它的意义，但最少明白读音。躲文没有像天下上拼写以及读音最没有划定规矩的笔墨英文、法文那样拼写无规可循，重音没有流动，以是教躲文拼写借是比教英文拼写复杂。
子音字母每一4个字母为一组，共7组半。每一个字母的真际读音古古有别、圆行有同，但均附带有一个元音a。元音字母，意为”动听的字”，是相对于于子音字母而行的。果元音收音时无妨碍，动听入耳而患上此名。标面标记，意为“分界限”或者“分界标记”。躲文标面标记形体复杂、品种少少，并且，其利用划定规矩也取其余笔墨的标面标记有别。
躲文标面标记共有6种情势，个中音节之间的隔音标记利用频次最下。别的，借有云头符，用于书题或者篇尾；蛇形垂符，用于文章开首处；单垂符，用于短语或者句末；单垂符，用于章节终尾；四垂符，用于卷次终尾。伴着社会的收展，为便于加倍正确天抒发语义，躲文中已经入手下手自创并利用东方笔墨的标面标记。
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