《年夜躲经》为释教典范的总散,简称为躲经,又称为所有经,有多个版本,好比坤隆躲、嘉兴躲等。现存的年夜躲经,按笔墨的没有同可分为华文、躲文、巴利语三年夜体制。
尚有躲天内地的象雄文明的典范散,并不是佛法典范散,但也仿照释教做法,编录成散,称《象雄年夜躲经》。《象雄年夜躲经》是古象雄文化的“活字典”,有着歉富的汗青文明代价。
内容简介
《年夜躲经》是释教文籍丛书,别名所有经、契经、躲经或者三躲。内容包含经(释迦牟僧正在世时的道教和厥后删进的多数释教徒——阿罗汉或者菩萨的道教正在内)、律(释迦牟僧为疑徒造定必需恪守的仪轨划定规矩)、论(闭于释教教理的论述或者注释)。
年夜躲经编辑,初于释迦牟僧涅槃没有暂,***们为保留他的道教,一致疑徒的睹解以及了解,经由过程集会圆式的结散,构成分歧公认的经、律、论内容。厥后又删减了无关经、律、论的正文以及讲明等“躲中文籍”,成为卷帙众多的四年夜部类。
本初释教***之后,各年夜家数年夜多依照本人的不雅面编有本派的躲经,但只要上座部的三躲对比完全天保留上去,其余部派的文籍除了了正在华文译本中保留一全体中,基础上皆已经集佚。初期的梵文典范只剩下多数整集贝叶本或者纸写本尚存,齐部三躲已经易窥齐貌。
现存的年夜躲经,按笔墨的没有同可分为汉、躲、巴利系等三年夜体系。华文年夜躲经为年夜小乘释教文籍兼支的丛书。释教传进中国际天之后的千余年间,仅经录即远50种之多,传播另有20余种,支录的经书数目没有等。各个时期编辑的年夜躲经,情势以及内容互有没有同。
除了房山石经中,宋朝之前的基础上皆是卷轴拆帧的誊写本。北宋开宝(968~975)年间,第一部木版雕印的年夜躲经问世后,历元、明、浑至平易近国,共出书过木刻以及付梓本年夜躲经20种(一道21种)。
释教由中国东传至晨陈以及日本后,下丽以及日本王晨均依华文年夜躲经举行抄录刻印或者付梓。《开宝躲》尾刻本于宋雍熙元年(984)传进日本,端拱(988~989)年间传到下丽。坤兴元年(1022)以及元歉六年(1083)又分手将天禧建订本以及熙宁建订本传到契丹以及下丽。
辽浑宁九年(1063),契丹借把新刻便的《契丹躲》印本收给下丽。6世纪中叶,全体汉译佛典经由过程晨陈北部的百济国传播到日本。7世纪初,释教正在日本有了很年夜的收展,各类汉译佛经的写本以及历代民公刻本的各版年夜躲经年夜量传进日本各年夜庙宇。
自13世纪终叶迄20世纪20年月的700多年间,日本释教界曾经根据华文本的各版年夜躲经,编辑、雕制、复刻或者付梓过《弘安躲》、《天海躲》、《黄檗躲》、《弘教躲》、《卍正躲经》、《卍绝躲经》以及《年夜正新建年夜躲经》等7种版本的华文年夜躲经。
20世纪初,日本梵学界借将小乘上座部三躲译为日文本的《北传年夜躲经》65卷,并编纂出书《国译年夜躲经》、《国译所有经》以及《日本年夜躲经》,那三种躲经的内容除了中国著作中,借支录了年夜量的日本章疏及纯著等。
年夜正躲,是利用最宽泛的华文年夜躲经,咱们讲到年夜躲经一样平常皆是通指年夜正躲。齐称《年夜正新建年夜躲经》日本年夜正13年(1924)由下楠逆次郎以及渡边海旭收起,构造年夜正所有经发行会;小家奥妙等人背责编纂订正,1934年印止。齐躲分3个全体:正躲55册,绝躲30册,别卷15册(内图象12册,总名目3册),共100册。
支进佛籍总数冠于各类年夜躲经,计正躲、绝躲、图象以及总名目共3493部,13520卷。编纂方式也别创一格,经躲分为阿露、本缘、般若、法华、华宽、宝积、涅盘、年夜散、经散、稀教十类;律躲包含弥沙塞部、摩诃僧祗部、昙无德部、萨婆多部、摆脱戒经(迦叶遗部)以及菩萨戒等;论躲分为释经论、毗昙、中不雅、瑜伽、论散等五类;纯躲分为经疏、律疏、论疏、诸宗、史传、事汇、中教以及名目等八类。
绝躲30册中除了最终一册为古劳以及疑似两类,专支敦煌古劳经、律、论疏以及疑真经中,其他29卷支进日本著作的绝经疏、律疏、论疏、诸宗四类及悉昙。图像12册支进日本各庙宇所躲历代出名释教绘像以及稀宗明王像、金刚像及各类曼荼罗图等363种。
总目3册支进中国历代各版躲经名目以及日本各庙宇所躲的写本以及刻本躲经名目和年夜正躲勘同录、年夜正躲总名目、总索引、译著名目等77种,为对比真用的版本。但校核事情细放,付梓错字,错句颇多。别的,年夜躲经用语研讨会编纂出书的《年夜正躲索引》,为释教研讨事情供应了很年夜的圆便。