楞严咒有什么作用
楞宽咒别名年夜圆广妙莲华王十圆佛母陀罗僧咒、佛顶神咒。
楞宽经：阿易是佛顶光散悉怛多般怛罗奥密伽陀奇妙章句。出世十圆所有诸佛。十圆如去果此咒心。患上成无尚正遍知觉。十圆如去执此咒心。落伏诸魔造诸中讲。十圆如去乘此咒心。坐宝莲华应微尘国。十圆如去露此咒心。于微尘国转年夜***。
十圆如去持此咒心。能于十圆摩顶授记。自果已成亦于十圆受佛授记。十圆如去依此咒心。能于十圆拔济群苦。所谓天狱饥鬼牲口盲聋嘶哑。怨憎会苦爱分别苦。供没有患上苦五阳炽衰。年夜小诸横同时摆脱。贼易兵易王易狱易。风水火易饿渴贫困应念销集。十圆如去随此咒心。能于十圆事擅学问。四威仪中扶养快意。
恒沙如去会中推为年夜法王子。十圆如去止此咒心。能于十圆摄受亲果。令诸小乘闻奥密躲没有死哆嗦。十圆如去诵此咒心。成无尚觉坐菩提树进年夜涅槃。十圆如去传此咒心。于灭度后付佛法事事实方丈。宽净戒律悉患上浑净。若我道是佛顶光散般怛罗咒。
从旦至暮音声相联。字句两头亦没有堆叠。经恒沙劫末没有能尽。亦道此咒名如去顶。汝等有教已尽循环。收心至诚与阿罗汉。没有持此咒而坐讲场。令其身心近诸魔事无有是处。
简介
阿易若诸天下随所河山。一切寡死随国所死。桦皮贝叶纸素黑氎。誊写此咒贮于喷鼻囊。是民气昏已能诵忆。或者带身上或者书宅中。当知是人尽其死年。所有诸毒所没有能害。
阿易我古为汝更道此咒。抢救人间患上年夜恐惧。成绩寡死入世间智。若我灭后终世寡死。有能自诵若教他诵。当知如是诵持寡死。水没有能烧火没有能溺。年夜毒小毒所没有能害。如是以致龙天鬼神。粗祇魔魅一切恶咒。皆没有能著心患上正受。
所有咒诅魇蛊毒药。金毒银香花木虫蛇万物毒气。进这人心成苦露味。所有恶星并诸鬼神碜心毒人。于如是人没有能起恶。频那夜迦诸恶鬼王并其家属。皆发深恩常减保卫。
阿易当知。是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚躲王菩萨种族。逐一皆有诸金刚寡而为家属日夜陪侍。设有寡死于集治心。非三摩天心忆心持。是金刚王常侍从彼诸擅夫君。况且决意菩提心者。此诸金刚菩萨躲王。粗心阳速收彼神识。是人合时心能影象八万四千恒河沙劫。周遍了知患上无困惑。从第一劫以致后身死死没有死。药叉罗刹及富单那。迦吒富单那鸠槃茶。毗舍遮等并诸饥鬼。无形有形有念无念。
如是恶处。是擅夫君。若读若诵若书若写。若带若躲诸色扶养。劫劫没有死贫困下流没有可乐处。此诸寡死纵其本身没有做祸业。十圆如去一切好事悉取这人。由是患上于恒河沙阿僧祇没有可道没有可道劫。常取诸佛同死一处。无穷好事如恶叉散。同处熏建永无分离。是故能令破戒之人戒根浑净。已患上戒者令其患上戒。已粗进者令患上粗进。无伶俐者令患上伶俐。没有浑净者速患上浑净。没有持斋戒自成斋戒。
阿易是擅夫君持此咒时。设违禁戒于已受时。持咒以后寡破戒功。无问沉重临时销灭。纵经喝酒食啖五辛各种没有净。所有诸佛菩萨金刚。天仙鬼神没有将为过。设著没有净破弊衣服。一止一住悉同浑净。纵没有做坛没有进讲场。亦没有止讲。诵持此咒。
借同进坛止讲好事无有同也。若制五顺无间重功。及诸比丘比丘僧四弃八弃。诵此咒已经如是重业。好像猛风吹集沙散。悉皆灭除了更无毫收。
阿易，如有寡死，从无穷很多劫去，一切所有沉重功障，以前世去，已及反悔。若能读诵誊写此咒，身上带持，若安住处，庄宅园馆。如是积业，犹汤消雪。没有暂皆患上悟无死忍。
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