禅乐是什么
禅乐是中国现代的乐工们，依据现代禅师们正在一样平常死活中所证患上的人死哲理而创做的诗歌，举行谱直演唱而构成的一种传统古乐。
据今世禅乐工妙及《灵韵乐典》纪录，禅乐的内容较为庞大，禅乐的建证次要用到的古琴，其中露有琴技、琴心、琴德、琴境、琴讲，而五年夜部内容则分为四年夜因素以及九种地步，依照序次而深切，从教习到吹奏，最初到做直，借波及极多的参禅悟讲内容，体系庞大。
事实中，禅乐的次要的做用是给人加少懊恼，带去仄静的心坎，于此基本之上让听者正在音乐中体悟人死处世之讲，最初谛及天讲、宇宙实理。
区分
音乐是协调民气的法令，从前正在、已去三世变动的枢机，世事沉浮的主使，乾坤的目要，坤坤的圆略，民气所依托的，圣贤出有没有器重它的，上用去帮助天地之气而逆理坤坤，顶用去流通人以及而协调人之个性，下用去理逆寡死心性而流通五气。当今一样平常人以为音乐能够带给本人听觉上的享用，能够陈说事先的情绪，发泄事先的心情。
中正以及谐的禅乐却能带给寡死心灵的享用，令人们心坎回于仄静，从而加少人们的贪婪，克制五毒的发生而成为擅者。禅乐发生于佛家建止者，最后的目标是为了协调少期建止者的委靡，论述建止者已经到达的地步，经由过程用中正音乐帮助禅建的那种圆式，宽泛背众人传法，协调寡人的阳阳五气。
禅乐文籍
禅乐的文籍是引导禅乐工教习、吹奏、教养、创做禅乐的文籍。
第一类是乐理部，那全体内容次要叙述乐理，内容波及处世之讲、建身养性、以致天讲人伦、宇宙实理，禅乐工们次要经由过程那全体内容的教习而体系性的教习乐工的乐理学问。代表文籍《灵韵乐典》。
第二类是心法部，依据禅乐传启而述，那全体内容次要教习禅乐的相干心法，内容次要依照传启心传言教，而且进进那全体教习的教死，皆有对比踏实的基础功。禅乐心法的传启次要有《禅乐八音》。
第三类是做直部，那全体内容次要是针对于各项音乐本质皆极其劣秀的教死教习的。代表文籍有《凤凰吟》。
古禅乐歌
《憨山东大学师醉世歌》
白尘黑浪两茫茫，忍宠温和是妙圆。各处随缘延光阴，末身循分度光阴。
戚将本人内心昧，莫把别人不对扬。审慎寒暄无烦恼，耐心做事好商议。
历来硬弩弦先断，每一睹钢刀心易伤。肇事只果忙心舌，招愆多为狠心地。
长短没有必争人我，相互何必论利害。世事由去多缺点，幻躯焉患上免无常。
吃些盈处本无碍，让步三分也没有妨，秋日才瞧杨柳绿，春风又睹菊花黄。
枯华末是半夜梦，繁华借同玄月霜。老病去世死谁替患上，悲欢离合自启当。
人从妙策夸智慧，天自沉着定主意。谗直贪嗔堕天狱，偏心朴重即地狱。
麝果喷鼻重身先去世，蚕为丝多命早亡。一剂养神仄胃集，两种以及气二陈汤。
死前白费心万万，去世后空留脚一单。离合悲欢晨晨闹，寿夭贫通日日闲，
戚患上争强去斗胜，百年浑是戏文场。刹那一声锣饱歇，没有知那边是他乡。
《少林粗神》歌
心述：素喜法师
北拳北腿少林棍，卫国保寺健本身；
崇禅尚武少林人，爱国护教少林魂；
没有争以及开少林心，行恶扬擅少林根；
以德服人消贪瞋，先发制人少林门。
孝敬师僧女母亲，违法持戒遵祖训；
农禅坐寺为基本，医禅济世救贫困；
慈善为怀尽恩赐，放下名利没有是贫；
武医为媒弘佛法，少林***正粗神。
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