位置:首页文史百科>老古话说的“屋角两不放,富走家财丧”是什么意思?

老古话说的“屋角两不放,富走家财丧”是什么意思?

所属分类:文史百科 编辑:异世邪君 访问量:3628 更新时间:2024/2/24 18:47:29

风水之说流传千年,那么老古话说的“屋角两不放,富走家财丧”是什么意思?首先老祖宗所说的屋角并不是我们所认为的屋子的各个角落,这里也是有一定的讲说法的,毕竟不能限制所有的屋角不能放东西,今天小编就来为大家详细解答一下这句话的具体意思。 原因很简单,那就是大门在古人眼里有着独特的作用,它是招财纳福的进口,也是祛除家中晦气的出口,正因如此,古人一直很重视大门的位置以及规格装饰。

而大门左手边的屋角在风水学中则是大门进入的福禄聚集之地,所以这个屋角其实是有着家庭运势的代表性,也难怪古人会很重视这里,在了解这个屋角之后,我们来看看有哪些东西不能放。

这第一种不能放的就是杂物或是堆积的垃圾,一般有些人家总喜欢把茶饭后的垃圾打包或者是直接堆积在屋角处,等到出门的时候在清理出去,可是有时候一忙就忘,也可能一时半会没时间,这就导致越来越多的杂物垃圾堆积。

这样的做法是非不利的,对于古人来说,堆放杂物是破坏家中的风水,这让进门的财气和福气无处停留,除此之外,在风水学中,杂物和垃圾还存在着污秽之气,这是与福禄寿喜相反的,这些东西要是不能及时清理只会影响家庭以及个人未来的运势。

再就是从客观的角度来说,屋角堆放杂物或是垃圾不仅不好看,也不利于我们个人的身体健康,倘若有客人来家里做客,一进门就看到屋角堆放的一大堆破破烂烂的东西,实在是不雅观,让人对自己家印象不好,而且时间长了很可能产生异味,这会破坏居住环境,进而影响我们的心情,所以说屋角一定要保持干净卫生,也是给自己家营造一个舒适清新的环境。

这第二种不能放的就是家里大型的家具或者是产生热量的东西,之所以会有这样的说法,首先是因为大型家具很占地方,基本上一件大家具就能占据一个屋角,古人认为这会和家中的福禄之气抢占地方,进来的福气无处可去最后被排挤出去了。

而产生热量的器物则是会把福气蒸发掉了,从古代的科技发展水平来看,这产生热量之物通常是指灶台一类,换做现在来说那就是会大型的家电。

其次就是无论是哪种东西在现实生活中都是不适合摆在屋角,一般情况下,普通人家的门口连接着客厅,如果门口摆放大型的家具或是家电等东西,不但会遮挡视线,也会造成空间的狭小,给人的感觉也不好。

况这些大家具还会阻碍出行,生热之物也可能具有一定的危险性,搞不好很可能引起灾害,所以从室内美观度和安全性上来说屋角还是不要放东西为好。

再就是与之同理的,古人也注重家庭生活环境保持,倡导整洁、安静,正所谓“一屋不扫何以扫天下”,就算是家徒四壁也不能脏乱不堪,而是打扫干净,屋里屋外的摆设都有有固定的位置,这不仅是为了看着美观,塑造家庭形象。

从风水学角度来说,这也是为了气运的流动,要不然家里乱七八糟的东西堆放只会阻碍风水的流转,所以说别只看一个屋角,还要看“全局”,这样才能打造一个好的风水格局。

不过话说回来,老祖宗流传下来的这句俗语也要注意甄别,不能偏听偏信,其中的忠告出发点是好的,可是却有封建迷信的思想,这会对我们造成思想上的错误引导,站在科学的认知上来说,家里堆放什么物品并不会影响我们个人的发展,还有所谓的气运、福气等等,这些都是老一辈人的糟粕观念,所以在如今的时代,我们自当摒弃掉。

而结合实际来说,有些俗语还是有客观价值的,我们确实要注意生活的环境维护,毕竟还是要考虑到居住条件对我们个人的心理、情绪、身体健康的影响作用,这些确实是会间接的造成我们生活的变化,也有些许可能会间接影响我们的命运等等。

但要是说“富走家财丧”可就太夸了,家庭财富的积累以及走衰败和灭亡更多的是关乎个人的作为,绝不是物品怎样摆放就可以解决的。

所以说有些俗语在现如今早就被科学的观念所打破,仅仅就有一定的生活经验价值,不能作为影响命运的因素来看待,而生活中新时代的我们也要树立科学的、正确的价值观念,对于民间的很多俗语懂得如何批判继承,重要的是取其精华部分为己所用,而不是盲目相信,不求甚解。

中华化源远流长,博大精深,我们所听到的、看到的只是冰山一角,而传统文化也是随着时代的发展不断变化,作为中华儿女我们有责任也有义务弘扬民族文化、传承民族精神,同时在这一过程中也要开拓创新,与时俱进,学会剔除那些不合时宜的观念,结合古人的经验智慧去创造属于我们自己的新时代人生。

标签: 历史百科

更多文章

  • 马超手下的十大猛将分别是谁?

    文史百科编辑:与世无争标签:历史百科

    马超手下最出名的猛将便是庞德和马岱,另外八大猛将则是:侯选、程银、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩、杨秋。在不少人的看法中,上述八人并非马超手下,因为大家看的三国演义中,将这几人划归了韩遂,也就是说他们成为了韩遂的手下。然而事实上,在早期版本的三国演义中,比如嘉靖本,上述八人乃是妥妥的马超手下! 原文:

  • 苦吟诗人指的是什么?苦吟诗人的代表人物是谁?

    文史百科编辑:野性稳江山标签:历史百科

    在晚唐的社会与文学的大背景下,有相当一部分诗人,以苦吟的态度作着“清新奇僻”的诗,代表人物是以“苦吟”著名的孟郊(751?814?)、贾岛(779~843)和姚合(775?~855?)。他们在创作态度上的共同表现是苦吟,即着意于音律、对偶、字句的推敲锤

  • 佛祖释迦牟尼的十大著名弟子分别是谁

    文史百科编辑:做你的英雄标签:历史百科

    在释迦牟尼佛的高足中,其最杰出的十大弟子:第一为摩诃迦叶,苦行第一;第二阿难陀,多闻第一;第三舍利弗,智慧第一;第四是须菩提,解空第一;第五是富楼那,说法第一;第六是大目犍连,神通第一;第七是摩诃迦旃延,论义第一;第八是阿那律,天眼第一;第九是优婆离,持戒第一;第十位是罗睺罗,密行第一。在我国一般古

  • 中国十大名寺分别是哪些寺院

    文史百科编辑:君莫笑标签:历史百科

    1、灵隐寺去过杭州的人都知道,杭州有座灵隐寺,是古今闻名的名刹之一,家喻户晓的济公和尚就出在这里。灵隐寺位于杭州西湖西北的飞来峰前,始建于东晋咸和元年(公元326年),已有近1700年的历史。据说印度僧人慧理来杭,看到这里山峰奇秀,认为是“仙灵所隐”之地,便建寺于此,并取名&

  • “厚德载物”中的二十五个德分别是哪些

    文史百科编辑:异世邪君标签:历史百科

    1、口德得饶人处且饶人:1.直话:可以转个弯说;2.冷冰冰的话:可以加热了说;3.批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊2、掌德赞美别人,学会鼓掌:1.每个人都需要来自他人的掌声;2.为他人喝彩是每个人的责任;3.不懂鼓掌的人,人生太狭隘;4.一赞值千金;5.给别人掌声其实是给自己掌声3、面德不给

  • 盘点历史上被诅咒遗弃的五大家族

    文史百科编辑:野性稳江山标签:历史百科

    近日在多维百科上看到人类历史上被诅咒遗弃的一些家族,就整理出这篇人类史上被诅咒遗弃的五大家族的美文与大家分享。其中包括政坛明星,体育骄子,娱乐偶像,文坛巨匠等。然而他们家族总是遭遇莫名的毁灭灾难,有人说这不过是“必然”的偶然,也有人说这其实是一种象簇宿怨…&he

  • 中国历史上义庄与家族制度历史介绍

    文史百科编辑:荼靡花事了标签:历史百科

    唐末五代,门阀士族遭到毁灭性打击,研究贵族血统的旧谱牒学随之衰落。宋代的政治经济制度不再承认世袭官职田产的特权,随着社会秩序的恢复,士大夫意识到必须加强家族内聚力,以作为国家统治的补充。宋仁宗时欧阳修和苏洵首倡编写新族谱。范仲淹在苏州置良田十多顷,作为族产,称为“义庄”。范仲

  • 驸马为何会成为成为皇帝女婿代称?

    文史百科编辑:元气少女标签:历史百科

    一提到驸马,我们往往把他与公主联系在一起,认为他就是公主丈夫的专用称呼。那驸马是什么时候出现,与公主到底是什么关系,又何时成为皇帝女婿的专用称呼呢 一,官职由来奉车、驸马、骑三都尉,并汉武帝元鼎二年初置……驸马掌驸马,驸马,非正驾车,皆为副马。一曰:驸,近也,疾也。(通典

  • 古人是如何用天干地支计算年月日?

    文史百科编辑:高跟鞋的旋律标签:历史百科

    在没有台历的古代,人们是如何纪日、纪月、纪年的呢?答案就是运用中国古代历法的符号系统――天干地支。天干地支简称“干支”,古代又称为“ 枝”。据史书《世本》记载,早在五千年前的黄帝时期,黄帝手下一个叫做大桡的大臣创制了干支,并用它来纪日。“日

  • 厚德载物指的是哪几德?

    文史百科编辑:冷默言语标签:历史百科

    “厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德,博大精深的学识培育学子成才。一﹑口德得饶人处且饶人:1.直话:可以转个弯说;2.冷冰冰的话:可以加热了说;3.批评人的话:一对一的说,要顾及别人的自尊。二、掌德赞美别人,学会鼓掌:1.每个人都需要来自他人的掌