敦煌壁画中建筑画有哪些类别

敦煌壁绘中有年夜量的修建物抽象，个中有宫殿、阙、梵刹、塔、乡垣、室庐，借有牢狱、宅兆、下台、草庵、穹庐、帐帷和桥梁、栈讲等等，有很多借因此完全的组群情势呈现的，能够明白天隐示出修建的群体构图。“礼得而供诸家”，正在真物例证云云不足的情形下，敦煌壁绘无疑给咱们的研讨供应了最佳的质料。

敦煌壁绘中的修建抽象，上起十六国，下迄唐宋，各个时期的皆有，个中尤以唐朝的至多，体现最充实。唐朝敦煌天区的释教净土宗对比盛行，洞穴内广泛有《东方净土变》《不雅无穷寿经变》《弥勒净土变》《西方药师变》等经变绘。那些年夜幅经变绘，对比散中天刻画了修建群的搭配以及各类范例的单体修建物抽象，内容极为歉富。佛国地狱的情形便是世间宫室、庙宇的影子。净土天下中殿阁、楼台、宝池、雕栏等情势多样、布局粗巧的修建，便是唐朝修建火仄的反应。

殿堂

殿堂是壁绘中至多的一种修建抽象，一样平常去道，殿取堂出有多年夜的区分，下年夜的堂便是殿。凡是宫室、庙宇、讲不雅中的次要修建皆能够称为殿。殿下有台基，年夜皆是砖砌素仄台基。唐朝中期收展为拆饰华美的须弥座台基，正中设台阶，也有设摆布单台阶的；台基边缘有雕栏；台上殿堂里阔三开偶尔五开间，也有七开间的；殿身上覆单檐庑殿顶，也有少少数做歇山顶。

如第285窟（西魏）“五百匪徒成佛”故事中的年夜殿为单檐歇山顶，殿身上部有一组相似古代布局的桁架，高低桁条之间有人字形的收撑，构成一组横背的启重布局，那是其特别的地方。又如第423窟（隋）的“兜率天宫”中有一座年夜殿，其双侧各有三层的楼阁。年夜殿里阔五间六柱，下部为砖砌的素仄台基。双侧的楼阁绘患上极为归纳综合，取汉绘像石中罕见的一殿两阁的仄里格式类似。

对于于宫殿的外部情形，壁绘中体现患上没有多。那是果为敦煌壁绘是宗教绘，意正在宣扬释教，若非必须，一样平常其实不体现宫殿。别的，事先一样平常的绘家生怕也没有能常常收支于宫殿晨堂之间，无奈窥其事实。只正在《不雅无穷寿经变》绘中，绘出了频沙王被阿阇世太子闪禁的已死怨故事，对于宫殿的外部情况有全体体现。衰唐第148窟的已死怨图，把国王被囚、王后探视、太子暴虐以及国王冥念、佛为言传身教等情节皆绘了进去，从中能够窥睹宫殿外部的少量情形。

宅第

古敦煌平易近间对于建建家宅特别器重，他们有一种固定的习俗不雅，以为“宅者，人之本，人者，以宅为家，居若安，即家代兴盛"。平易近间对于室庐有诸多精细精美，请求躲免“五实”，切合“五真”，“宅小家畜多”。古敦煌对于家畜早有划定，S.5755卷道是马牛羊猪狗鸡，那家畜多取生齿兴盛有稀切闭系，家畜多即象征五谷多，赡养的生齿多，是家庭兴盛的意味。

塔

塔是随释教传进我国的一种修建物，具备宗教怀念的性子。但它的制型，由现存成生期的塔形去瞧，皆因此中国固有的重楼为基础因素，上减印度覆钵式塔做为刹部交融而成的，而且完整中国化了。它常常以及名山东大学川相分离，成为光景胜景的景不雅。莫下窟壁绘中的塔有楼阁式、亭阁式，窣堵婆式、金刚宝座式等，制型多样、布局偶巧。

第301窟东顶萨埵那太子捐躯饲虎故事中，有埋躲萨埵那尸骸的舍利塔一座。第257窟北壁梵衲守戒他杀品绘里中，画埋躲梵衲遗骨的单层墓塔一座。此塔的基座，做曲线构成的须弥座式，束腰全体较下。座侧面设歪讲，塔身仄里圆形，侧面开半圆龛，上覆单檐庑殿顶，画出瓦垅，出檐长远，从形体色调上瞧，屋顶似为木构，其他则砖石制作。

乡以及乡楼

壁绘中有宫乡、州乡、县乡，其结构年夜同小同。乡般皆做圆形，按轴线对于称安排，周围有夯土乡墙，两里或者四周有乡门。门上有单层或者重层的乡楼，乡转角处年夜多有谯楼，是进攻性以及拆饰性相分离的修建。如北周第296窟中绘须菩提故事中的王乡，此乡为圆形，先后双侧有乡门，门上有三间乡楼，后侧两转角处，有凸起墙体的台。乡内轴线上有国王的殿堂，里阔三间，下有台基，台基一周及台阶边缘设雕栏。殿堂前方有没有甚对于称的院降状屋宇，此图中的乡门、宫殿等修建基础上沿轴线对于称结构，反应了隋唐之前乡市布局已经注重到了对于称、均齐的特征。

别的借有早唐第8窟《维摩诘经变》中毗耶离乡的乡楼。其上层是凸起乡墙的乡台。开三门，门尾做梯形，周边有木构架收撑。正中一门能够瞧到半开的门扇，上有九止门钉，门洞上小下年夜，隐患上下耸局促。乡台名义有菱形图案，大概暗示一种拆饰性的里砖，乡楼里宽五间，深三间，门楼一周设仄座雕栏。

下面仅仅先容了壁绘中次要的多少种修建抽象，真际上敦煌壁绘中的修建抽象不少，内容极为歉富。除了了以上先容的中，借有楼阁，台榭、阙等等。而且借有一些修建图，如初唐321窟《宝雨经变》中便有一幅施工图，此丹青一座在施工行将建成的屋宇，屋宇三开间，檐柱没有施斗拱。单扇年夜门没有正在两头，而正在左侧。两头有一工匠在用抹子往墙上抹泥，尚有一人正在后帮助。屋顶也有工匠正在劳做。一切工匠皆赤***下身。那类施工厂里正在壁绘中是很少睹的。

总之，莫下窟的修建持续干余年，体现了世间天堂的修建习俗及请求，反应了中国启建社会的修建手艺以及艺术火仄。壁绘中所反应的现代修建情势，固然取现代修建真物有必定间隔，但它供应了研讨我国现代修建的年夜量抽象材料，是一笔极为可贵的文明遗产。、