南音的历史发展
北音劈头于什么时候，文献材料出有明白纪录。平易近间有多种传奇，有道是唐朝年夜直中的“破”“遍”等宫庭音乐传进祸建，取外地平易近间音乐互相交融收展而去；有道是唐朝终年闽王王审知兄弟进祸建时带去。专家教者则从北音的直牌、乐器以及术语等材料举行考据，一样平常以为，北音年夜约构成于宋，收展正在明浑时代。
北音取唐朝及唐之前的音乐有必定闭系。北音中保存了取唐之前同名直牌，有【半夜歌】【浑仄乐】【后庭花】【汉宫春】【阳闭直】等。北音取唐朝年夜直的同名直牌有【三台令】【梁州直】【苦州直】等。宋朝，伴着宗室北移，泉州做为伴皆，贸易经济凋敝，同时文明艺术也患上到了交换以及收展。据纪录，事先泉州的乐户人册人数有千余家，每一家三五人没有等，衰况可睹一斑。
宋元以去，正在浙江、祸建盛行的北戏对于北音也有必定的影响，北音中保存了北戏《荆钗记》《黑兔记》《拜月记》《杀狗记》《琵琶记》等剧目。
北音正在明朝已经成型。明万积年间坊间木刻刊本《新刊弦管时髦戴要散》（霞漳洪秩衡梓止）、《粗选时髦新锦直戴队》（景宸氏刊刻）、《新刻删补戏队锦直年夜齐谦天秋》（海澄人李碧峰、陈我露发行）共刊了北音浑唱集直二百五十九尾。明朝嘉靖，惠安崇武人郑佑早年编辑收拾了一本《北音直散》。明崇祯三年（公元1630年），泉州内地的深沪（古晋江市深沪镇）有“深沪北音班社”，德化有“德化东里弦管”北音班社。
浑代，北音正在进一步收展，创做了年夜量的做品。北音直目以刻画男女恋情以及汗青故事的题材为主，那临时期呈现了取笑社会没有良征象、启建造度，传颂主妇勤奋、家庭以及睦为题材的直目，有《一司公》《打赌歌》《智慧姿娘》等。浑代，北直馆林坐，闽北一带千家万户丝竹管弦，衰况绝后。
康熙三十五年（公元1696年），陈佛赐开设了鹿港“俗正斋”，是台湾最先的弦管社团。取以后的“年夜俗斋”“崇正声”“俗颂声”“散英社”开称为鹿港五年夜北音管阁。浑代，有名的北直馆借有泉州的灵裳阁、回风阁、降仄奏三年夜北音班社，晋江的金兰社、御宾社、御叫社，安海的俗尚轩，厦门的安同阁、金华阁、散源唐、锦华阁、散安堂等。
浑代的文人教士对于北音举行了收拾，林祥玉学生的《北乐指谱》四卷，支三十六套指套、十三套年夜谱、四套中谱。林霁春的《泉北指谱重编》以及《北音粗选》。《泉北指谱重编》支四十五套指套，十三套年夜谱，共六册；《北音粗选》共十三散，集直十散三百四十阙，套直二散九阙，过直一散四十八阙。
平易近国二十六年（1937），纪经亩、吴深根、洪金火、许启章、林加丁、陈秋衰等建立了“北乐研讨会”，传徒授艺。抗日和平时代，北音创做了《炮中水》《生擒汉***黄逆》等抗日题材的做品，宣扬抗日。
20世纪40年月以前，泉州称北音为“北直”，至古“北直”以及“北音”通用；因为北音乐队体例中有管乐以及弦乐两年夜类乐器，果此，闽北老一辈艺人有称北音为“弦管”；厦门、台湾天区和西北亚天区多称为“北乐”；北音兴趣者互称对于圆为“弦友”。
新中国建立后，北音遭到了天圆当局以及文明主管部分的器重。新建立的“泉州北音研讨社”，支散收拾北音材料，停办北音培训班，举行北音演唱举动。
1950年，建立了厦门市北乐研讨会，下设“散安”“锦华”“金华”等九个分会。
1953年，漳州建立北乐研讨会，厦门也有“厦门金风北乐团”。泉州各级文明机构构造建立班社以及研讨小组，承继、发掘传统直目，并新创做了《绣花灯》《启建造度无开理》《海防前列修建工人》《江姐》《白军过草本》《少征》《筑路光彩》《海峡情》《迎龙小唱》《泉州古乡颂》，出现了何天锡、陈天波、林文淑、吴瑞德、吴制、杨单英、马喷鼻缎、陈玉秀、洪金火、许启章、林加丁、陈秋衰、黑丽华、林玉燕等一批有名的演员。
1956年，祸建省构造的北音代表队列入“齐国第一届平易近间音乐、跳舞调演”，个中由纪经亩编直《南国体面》《迎龙小唱》，列入了中北海怀仁堂的报告上演。
1960年，泉州市平易近间乐团建立，努力于北音指谱的发掘、收拾以及校对，和培植人材。***”时代，北音的业余个人被遣散。
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