敦煌壁画中佛像画有什么特点
做为宗教艺术去道，它是壁绘的次要全体，个中包含各类佛像（三世佛、七世佛、释迦、多宝佛、贤劫千佛等）；菩萨（文殊、普贤、不雅音、势至等）；天龙八部（天王、龙王、夜叉、飞天、阿建罗、迦楼罗(金翅鸟王)、松那罗(乐天)、年夜蟒神等等）。那些佛像年夜皆绘正在道法图中。仅莫下窟壁绘中的道法图便有933幅，各类情态各别的佛像12208身。
初期壁绘中盛行道法图，道法图是体现佛道法的局面，一般绘出一展三身、五身或者者更多的尊像，中心为如去佛，双侧为佛***、菩萨和天王等。北魏之后道法图常常双侧有寡多的菩萨、飞天等，一展道法图大概有十多少身像。
正在中央柱窟中，中央塔柱的侧面龛是主龛，那末正在洞穴的摆布双侧壁常常要共同中心的彩塑绘出年夜型的道法图，强化释教的主题。如初期的第251窟、254窟、257窟等皆是云云，正在殿堂窟中，侧面开龛制出佛取菩萨等像，双侧壁也绘道法图，一样取侧面的彩塑构成三组佛像的情势，那样的搭配常常便是体现从前、如今、已去三世佛的情势。
北凉、北魏的道法图，佛像尊严寂静，菩萨身材常常呈“三讲直”情势，隐患上活跃多姿，色调较浓郁。因为年月暂近而变色，年夜全体身材部位的晕染皆变乌，以是不雅寡常常会感应偶怪。
第263窟北壁的道法图，因为从表层壁绘中剥出，绘里色调便是本做事先的色调，使咱们患上知北魏时代实真的色调以及线描的情形。那是一幅三佛道法图，中心一尊佛像身材稍下，法衣的边沿以石青色染出，取法衣原先的白色构成激烈的对于比。双侧的佛像皆里晨中心，最中双侧借各有一身菩萨，菩萨对于称天站正在两旁，头部微低，里背佛像，一脚扶着髋部，一脚做作下垂，身材略呈S形直直，下身半***，下着少裙，飘带自单肩下垂，正在背前交叠正在一同。金色的项饰以及臂钏，表现着华贵的气味，粉色的肌肤、亮堂的石青色少裙取土白色后台构成对于比，更表现出菩萨劣俗的气量。
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