北纪门正在重庆市乡的东北角,有瓮乡里背西,乡门上号“北屏拥翠”四个年夜字,恰是果为它隔江而对于的是北山“翠峰碧峦”景致恼人的体面,是乡内市平易近出乡到北岸远足不雅光以及乘渡船过江的交通要讲,果而,北纪门从来是下半乡的主要乡门之一。
北纪门先容
“北纪门,菜篮子,涌出涌进”,道的便是重庆那北纪门专管菜篮子,涌进涌出吃一生。当今还是人们生知的天名。北纪门正在乡的东北角,有瓮乡里背西,乡门上号“北屏拥翠”四个年夜字。
今日从少江下游去重庆,尾先要经此门,而此乡门中江岸仄坦坦荡,成为重庆木料业散中的船埠,木料仓库一向到黄沙溪。此门又是古重庆出名的屠宰业散中之处。生齿稀散,贸易茂盛。北纪门名字的由去。
北纪,出自《诗经·小俗·四月》:“滚滚江汉,北国之纪。”纪者,理律也,总汇也,是谓该门是火陆两通的主要交通总汇。陆路经黄沙溪上凤凰梯到鹅公岩、石桥展取上成皆的东南大学路雷同。当今的北纪门,成为取北岸曲通的少江年夜桥北桥头的出发点,更加富贵了。
北屏拥翠北纪门
北纪门天处重庆古乡的北里,北临少江、地位靠西,年夜乡门中有瓮乡拱护,是重庆乡区靠少江一线最西处的一讲乡门。据平易近国《巴县志》纪录:上世纪三十年月,从晨天门、东火门、宁靖门、储偶门、金紫门曲至北纪门,沿少江江岸乡区,一条亨衢年夜讲上,各止各业的商家商号,星罗棋布,连街逶迤,多达1478家。
当时,从晨天门一起走去,经由闹市贸易少街,抵达北纪门算是走到了止境,离出重庆乡也便没有近了。
名女起患上大方,很有多少许诗意,北纪门为什么患上那么一个好名号?北纪门之患上名,道去并不是齐按天理圆位,而是经由一番句斟字嚼,贫经阅典,那才最初厘定的。
“北”的转义是圆位名,取“北”相对于。“北”,又是现代北圆音乐的总称,《诗经·小俗·饱钟》“以俗以北”。大方之北音,由此而去。“北”借有一种用法,人们分别山之阳阳时便把山之北,吸之为“阳”。
明重庆卫批示使戴鼎是个武妇,他却读过多少本书,或者许听与了念书人的定见,终极与《诗经·小俗·四月》:“滚滚江汉,北国之纪”诗意,将重庆乡北西止境的那讲乡门,起名喊做北纪门。
“滚滚江汉,北国之纪”。诗,年夜约写于西周早期到秋春中叶,距古少道已经有两千多年了。滚滚,行年夜火貌;江汉,指的是江火汉火;纪,即目纪,谓经带包经之天也。宋朝年夜教问家墨熹便做如是表明。若将其译成黑话,年夜意是:“江火汉火声势赫赫,纵横交汇也正在北圆。”
再普通去讲,那诗的本意是:江汉之火,目纪北国之寡流,使之回纳年夜海。戴鼎将其假借过去转用,喻意少江之火包容百川之流,会聚渝境,出却夔门,东回年夜海。圆才正在少江进渝境,尾当其冲劈面相接的重庆乡北西角处开了讲北纪门的吧!正在戴鼎的眼底心中,北纪门目纪西去岷江诸火,会聚巴楚之火,滔滔晨东,曲奔年夜海。
坐北晨北,曲里少江,北纪门既是火上流派也通陆路,逆着乡中河湾借有一片宽广仄坦的沙岸。江对于里有樵坪山,乡岸边经雷家坡、石板坡、燕喜洞古栈讲可曲达菜园坝,沿途也是一片山冈。江北江北,山岳对于峙,葱翠掩映,一讲屏蔽,人造浑成,故而北纪门年夜乡主乡门上,专程年夜书四字:北屏拥翠。
位于乡北西止境的北纪门,乡内的寒门富商却没有少,最为隐赫的尾推韩家年夜院以及文家年夜院。韩家年夜院仆人韩成,自康熙三十九年出任重庆镇总兵以去十七年民运利市,去世后被逃赠为皆督,显亲扬名。文家年夜院是座颇具范围的明浑古修建,至古借留有条“文家院”街,令人远念其昔时之光辉。北纪门有条大道名火沟巷,上世纪之初,巴渝出名教者传授,教导家兼有“儒医”好称的文伯鲁老学生,便是出世正在那里。
北纪门中,一箭之天,少江河岸一带从前是农田沙坝,寓居于此的是种菜为死的菜农,是天患上名菜园坝。菜园坝的蔬菜是专供乡内公民的,零售市场设正在北纪门,每一天去此卖菜购菜的人流如潮,一句平易近谣,传播开去:“北纪门,菜篮子,涌出涌进。”
纪真写实,绝不夸大。北纪门岂行是蔬菜市场,黄沙溪的竹木料也是从那里输送进乡的。抗战时将二十梯、螃蟹井、回火沟、王爷石堡、薄池街、马蹄街、文家院挨通建公路,相同北纪门取上半乡的复兴路,极年夜天圆便了北去西往的人们,也加沉了蔬菜商、竹木商运输劳累之苦。