苗族人的丧葬习俗究竟是什么样的
苗族是一个收源于中国东部的国内性平易近族，次要散布于中国华北天区，和好国、老挝、越北、泰国等国度以及天区。苗族的平易近族言语为苗语，分湘西、黔东以及川黔滇三年夜圆行，宗教疑俯次要是做作崇敬以及先人崇敬。
苗族的消耗葬，分天殇、凶去世、产去世、擅末、寿末等，而葬法没有同。
夭殇：已成年而去世者，谓之夭殇。凡是夭殇均没有办消耗典礼，也没有能从门抬出。七岁下列短命的，用稻草包裹着安葬，七岁以上的拆正在用木板钉成的棺安葬。
产去世：也喊凶去世。对于此类去世者，居四年夜寨苗族，要给去世者缠白色腰带以及足帕。葬后，正在坟边放一只鸭子。足、腰缠白的能够正在浅处捞到鱼虾，鸭子正在火里能够帮其捞鱼虾借债。
苗族白叟的寿末消耗事从头至尾均由苗族巫师(苗语称“褒谋”)去掌管。白叟一往世，即叫炮一至三响关照族人，叫炮雅称：“收末”。
出殡时，吹唢呐发先，用木棒挨山开路，后是棺材。亡人之女、媳、女等亲朋呜咽正在后。过桥，逆子跪天，暗示背背白叟过河，途中没有拾购路钱。即请魔公择期“做客”，亲戚伴侣前去吊祭，一样平常停尸于家中三至九天没有等。出殡前一天“做客”，要砍马，若去世者系女性，马由中家砍，系男性则由其姐家或者妹家砍。
各路吊客皆好没有多到齐后，即举办砍马典礼。先叫枪放炮，一位逆子寻着标枪，哭着牵一匹无鞍即刻前，马后是寻标枪的举祭幛的逆子，主妇脚持一把糯谷收止。寨中男女老幼及各路吊客，吹着唢呐，叫放枪炮，声势赫赫天走背砍马场。
场上栽一桩，桩上放有举动环，将马拴于其上，一切逆子跪于砍马场的一壁，脚端一碗酒举办敬拜典礼。祭毕，唢呐演奏砍马乐，魔公及少老念咒“砍马词”，念毕，围马场转走三圈后，回到本人的地位。砍马的吊客，须由逆子跪着请去，若吊客系外氏，则要屡次请才去到砍马场。
那路砍马吊客提着两把马刀，吹着唢呐，围马场转三圈。两名砍马人脚持马刀，先背马做揖，孝家两各持一壶酒，曲背砍马脚嘴里灌，砍马脚没有能用脚托壶，酒后，砍马脚单脚握着刀把，沉沉背马砍往，暗示敬意，接着便论着着用力天砍。
听说跑正在前的多有凶祥，果而均各执己见。砍马停止后，即请孝家少者二十去人往喝“以及气酒”。至傍晚后，便给去世者“开路”。
有些苗族天区，忌男性去世于黑天，女性去世于夜早，以为时候没有对于，去世者须再要一同性去世者相陪。故去世时没有适，消耗家常请巫师念咒“改”，同时做一脚掌年夜小的木棺同葬，示已经有陪。
忌棺内放铁、铜等非银金属及棉花以及涂有桐油之物，觉得如是去世者正在回西方的路上购没有了火喝，铁、铜借会合腾去世人。
正在些苗族天区，村落寨去世人当天，能够休息，但忌下田。这天，同村落人忌挑柴回家，可则挑柴者会有劫难。停柩时代，家族忌吃蔬菜。进葬后1月内，家中任何器材没有患上出售或者借人。
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