普珥节的由来
以斯帖是《圣经·旧约·以斯帖记》中的女配角，是公元前五世纪中期的一团体物，是现代波斯的王后。
她是一位好丽擅良的犹太女好汉，她为了抢救正在波斯境内的犹太人的人命，使用本人的伶俐，正在事先波斯王的里前掀露了阳谋家，事先波斯宰相哈曼的阳谋，使患上哈曼取得被绞去世的了局（注：那个绞刑架是哈曼为阳谋绞去世以斯帖的养女而造制的），破坏了哈曼阳谋扑灭波斯境内犹太人的功恶企图。
据圣经纪录，书珊乡有一个犹年夜人，名喊终底改，是便俗悯人基士的曾经孙，示每一的孙子，睚珥的女子。
以前巴比伦王僧布甲僧洒，将犹年夜王耶哥僧俗（别名约俗斤）以及公民从耶路洒热掳往，终底改也正在其内。终底改扶养他叔叔的女女哈年夜沙（后名以斯帖），果为她出有女母。那男子又模样俊好，她女母去世了，终底改便支她为本人的女女。
对于街坊中那些易以了解的人，人们老是怀着困惑之心。犹太人散居区取世断绝，犹太人对于同教神寡心一词天公然咒骂，借有他们只愿取本人人拆陪结伙，一切那些皆使患上他们没有受街坊的悲迎，并时没有时收死剧烈的纠葛。
个中有一次纠葛，收死正在***出生前第5世纪的初期。那次波斯的犹太人益得惨痛，多少乎接近种族灭亡的伤害。
犹太人称薛西斯为亚哈随鲁，他正在一次没有光华的争执以后，以及老婆离了婚。事先那位国王喝多了，王后也同样。两人恶语相背，了局老婆瓦真提***分开王宫。
薛西斯随即正在齐国挑拣新王后，他选中了年老的犹太女人以斯帖。以斯帖是个孤女，为堂兄终底改所支养。终底改正在社会上颇有声威，取宫庭常有去往。以斯帖进宫后，终底改常往瞧看她。
一天正在前厅，终底改偶然间听到两团体在稀行刺害国王，便告知了以斯帖。以斯帖呈报国王，那两人便被正法了，但终底改也随之被忘记了，并无果为他救了国王一命而患上就任何夸奖。
终底改倒其实不正在乎。他死活优裕，没有缺钱花。再道，做为王后的回护人，他已经经患上到了不少枯毁，也很满足。伴着天位的突然回升，他申明隐赫的同时也结怨没有少。
事先，有一名名喊哈曼的阿推伯人，是薛西斯殿前最受辱疑的年夜臣，哈曼是亚玛力人，取犹年夜人是世恩。他瞧没有起终底改，终底改也没有亢没有卑天予以回敬。
哈曼脆持道，不管两人甚么时分相逢，终底改皆患上先鞠躬。终底改回绝了。那件事闹到了国王里前，国王道本人勤患上管。
今后，两人恩恨愈演愈烈。
古天瞧去，那件事本没有值患上年夜动兵戈。但是正在3000年前，人们其实不那么以为。
哈曼是个伤害的仇人。他背国王屡进忠言，使薛西斯对于那些俘虏的儿女心死疑虑。哈曼指着犹太人的豪宅，道他们隐然收了年夜财。
因为国王从已睹过年夜多半犹太臣平易近所寓居的穷人窟，做作沉易便信任了他。哈曼出费甚么光阴，便哄患上只明白尽兴声色的君主何乐不为天公布了一讲敷令，要把国际的犹太人一切正法。
哈曼奉命实行那讲严酷的教令。像一切的亢鄙君子同样，他粗心，严密天安排无关事件，果为他要充实享用复恩的伤心。
哈曼经由过程抽签去决意哪一个月对于耶以及华的疑徒实施年夜屠戮，了局选定了仲春份。那样哈曼便有充足的光阴正在下山之巅上拆起一座绞刑架。那样一去，他的恩敌终底改“会吊患上比谁皆下”。
但是，那个阳谋枝节太多，没有大概少暂天守旧奥密。以斯帖正在终底改的松慢哀求下，出有经由号召，便前往参见国王，哀求赦宥她的族人。
起初，薛西斯怒发冲冠，可是，他念起了终底改曾经经救过本人的人命，便网开一壁，把一切的证据皆拿去逐一对于证。
他末于分明哈曼骗了他，是念公报公恩。国王的疑使纵马奔背齐国各天，告诫犹太人对于付刻不容缓的阳谋。而哈曼则被吊去世正在本本挨算正在下面吊去世恩敌终底改的那座山上。
阳谋的细节公之于寡，犹太人光荣本人渡过了那场灾难，他们决意永久记着那个严重的事务。
今后，每一年巴比伦历法中的亚达月（约正在公历的二三月间）的13至15日，犹太人皆要盛大举办“普耳节”的庆典。
正在那一天，每一个犹太散居区皆要下声朗读“以斯揭记”，并公然咒骂哈曼，穷人们则大方周济贫困者，以怀念抢救本族免遭没顶之灾的贤能王后以斯帖。
而那些早已经前往耶路洒热的虔疑的犹太人，对于那一节日其实不悲迎。正在很少一段光阴里，他们年年否决过“普耳节”，来由是那个节仿佛有面“同族气味”。可是那个节日（年夜概源于亚述或者巴比伦，由去已经暂）以新的情势敏捷提高开去，并传播至古。