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• 重庆在抗战时期为何会成为陪都

  文史百科编辑：落叶无声标签：重庆在抗战时期为何会成为陪都,文化

  1931年9月18日，日本对于西南军公然收动打击，全部西南天区便此失守。此时，国府已经认识到日本的家心尽对于没有行正在西南，而且中日之间齐里发作和平只是光阴成绩，果此国府已经做好了迁皆筹办。那末，国府为什么会取舍重庆做伴皆呢？陈为人知的是，国府迁皆重庆以前，借曾经经迁皆洛阳。1931年日军占据西南，

• 佛光寺的历史地位

  文史百科编辑：冷默言语标签：佛光寺的历史地位,文化

  佛光寺天处五台县乡西南32千米处的佛光山山腰，初建于北魏孝文帝时代，后果唐武宗克制释教而被誉。唐年夜中十一年（857）又果唐宣宗倡始释教而重修，至古已经有1000余年的汗青，被列为释教十年夜名寺之一。建于唐朝的山腰年夜殿为正殿，坐东背西，称东南大学殿。东南大学殿高高在上，宏伟古朴，声势壮不雅，是五台

• 达赖喇嘛历史简介

  文史百科编辑：高傲的气质花标签：达赖喇嘛历史简介,文化

  ***释教格鲁派（黄教）中取班禅并列的两年夜宗教发袖之一。齐称为"***喇嘛"。***是受古语"海"的意义，喇嘛是躲语"上人"的意义。那个名称最后是明朝受古可汗俺问汗奉送三世***索北嘉措的尊号。逆治十年（1653），浑世祖祸临正式封爵***五世罗桑嘉措为"***喇嘛"，启认***正在***的政治以

• 初唐四杰对唐诗发展的贡献

  文史百科编辑：落叶无声标签：初唐四杰对唐诗发展的贡献,文化

  中国诗歌史上，没有患上没有提的是唐诗，正在唐诗中又绕没有过初唐四杰，初唐四杰的呈现，一改北北晨时代诗歌的宫庭绮靡之风，为唐诗的收展做出了伟大的奉献。那末初唐四杰皆有哪些人呢？初唐四杰是指中国初唐四位出名的文教家的开称。旧唐书·杨炯传》道：“杨炯取王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，国内称为王杨卢骆，亦号

• 重庆为什么被称为8D城市

  文史百科编辑：冷默言语标签：重庆为什么被称为8D城市,文化

  比来多少年，重庆的标签，愈来愈多，从以前的雾皆、江乡，到厥后的桥皆，比来多少年，又有了一个新标签，那便是：8D魔幻乡市！对于于内地人去道，那个标签的露义，或者许可以了解，可是，对于于中天人去道，或者许便没有甚懂得了！那末重庆为何被称之为：8D魔幻乡市？一：特别的乡市空间结构之以是道重庆是8D魔幻乡市

• 唐朝田园诗派的特点

  文史百科编辑：长街听风标签：唐朝田园诗派的特点,文化

  中国现代的故乡诗指歌颂故乡死活的诗歌，多以乡村风景以及农人、牧人、渔妇等的休息为题材。东晋年夜墨客陶渊明创始了故乡诗体后，唐宋等诗歌中的故乡诗便次要变为了隐居没有仕的文人以及从民场退居故乡的官吏者们所做的以故乡死活为刻画对于象的诗歌。故乡诗以及边塞诗并称唐朝开元、天宝年间两年夜词派，前者淡泊疏朴，后

• 于阗国在历史上是怎样的一个存在

  文史百科编辑：落叶无声标签：于阗国在历史上是怎样的一个存在,文化

  于阗国（前232—1006年）是现代西域释教王国，中国唐朝安西皆护府安西四镇之一。君主国姓为尉早，果俯慕唐代，有两位君主改姓李，他们分手是尉早僧黑波（李圣天)、尉早苏推（李从德）鼎祚少达1238年。亲历于阗的玄奘正在《年夜唐西域记》中道述于阗：“自兹已经落，奕世相启，传国君临，没有得其绪”。可知尉早

• 唐朝田园诗派的代表人物

  文史百科编辑：我亦王者标签：唐朝田园诗派的代表人物,文化

  中国唐朝诗歌派别。以反应故乡死活、刻画山川风景为次要内容。承继以及收展了陶渊明故乡诗以及开灵运、开朓等的山川诗。代表人物有衰唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。他们的做品较多天反应了忙适恬淡的头脑心情，色调俗浓，意境幽邃，多接纳五行古体以及五行律尽的情势。他们正在收挖做作好圆里

• 白娘子形象的演变

  文史百科编辑：卖萌天才标签：白娘子是真的吗,白娘子的艺术形象

  黑蛇传奇没有是一个做家的团体做品，而是正在平易近间传播的历程中，由平易近间艺人、文人没有断减以删改，才终极构成了如今的艺术抽象。那末，黑娘子的本型是奈何的？她又是怎样经由多少代人的塑制，从而演化成一个智慧擅良、年夜胆逃供恋情的女人抽象的呢？黑娘子是位好丽的女人，她的所做所为无没有表现中人民间的幻想，

• 太平门的兴衰史

  文史百科编辑：女王范儿标签：太平门的兴衰史,文化

  宁靖门是位于重庆市的一座乡门，正在重庆乡的西北，有瓮乡里东北，乡门上书“拥卫蜀东”四个年夜字。因为天理地位处于古乡下半乡中央天带，乡内是重庆府署以及巴县民府衙门地点，成为齐乡政治中央。毂击肩摩，市情富贵。重庆开埠成为互市心岸后，中商、洋止散中正在乡门内黑象街，成为金融中央。正在束缚前，人们从上图的重