《自力宣行》做为好国坐国粗神的最主要的文献之一,深深天影响了好国已去的收展。自1776年以去,“大家死而仄等”做为好国坐国的基础本则,做为人们的疑念以及幻想,一向为先人所歌颂。
汗青影响
好国的自力宣行受1581年荷兰共以及国宣布自力之影响,吁供誓尽(Oath of Abjuration)。苏格兰王国于1320年的阿布罗斯发誓(Declaration of Arbroath)做为史上第一次的自力宣行,毫无疑难也具备影响力。杰斐逊团体曾经造做弗凶僧亚人权宣行,于1776年睹采。
哲理影响
自力宣行受好国共以及主义粗神所影响,即以之为自在权之基础架构。别的,宣行中也反应发蒙时代的哲教,包孕做作律、自决、取做作神论等不雅面。宣行中的幻想,乃至个中一些片段,曲接援用英国哲教家约翰·洛克之著述,尤为是其以“文化当局之实真劈头、范围、取末结之各项专论”为题之当局二论(Second Treatise on Government)。于其论文中,洛克反对由受统治者建立当局之疑念。
洛克写讲,人类具有先天人权。其余自力宣行所遭到的影响包含阿我杰农·西德僧之报告取著述天佑自助者(Wawrzyniec Grzymala Goslicki),和托马斯·潘恩。据杰斐逊之理念,自力之目标为“非为觅寻前此已有之新本则,或者新叙述……而是置事物之常理于众人长远,以简便之语句搏与同意,并使之以我等受迫之坐场自我判别。”
真际影响
多少史家信任自力宣行曾经用以做为宣扬东西,即好国人实验为其叛英止为坐道,以道服没有愿发难之殖平易近天减进,并对于大概施以援脚以外国创建合法性。自力宣行亦曾经用以分离年夜陆议会之成员。年夜多半的签订人皆分明,本人签的是取反动奇迹乐成取可互相关注的死去世状,而本宣行延长反动取乐成之间隔。(或者如本杰明·富兰克林所奚落的:“我等现在务老生去世取共,可则定遭一般处决。”("We must all now hang together,or we will all surely hang separately.")
国际影响
自力宣行包孕多名好国建国功臣之基础理念,个中多少往后获编进好国宪法中。1848年赛僧卡祸我斯集会的《感慨宣行》以此为本。往后越北取罗患上西亚等国之自力宣行亦本诸于此。正在好国,自力宣行常常为往后之政治性演道所援用,如亚伯推罕·林肯之堡葛底士堡演道,取马丁·路德·金专士之出名演道《我有一个梦》。自力宣行也鼓励了人权以及国民权宣行,即法国年夜反动中的基本宣行之一。
外洋影响
《自力宣行》推进了天下汗青的收展。《自力宣行》最主要的做用是将欧洲发蒙活动时代发生的先天人权以及社会左券头脑转化为事实政治的本则,它标记着好洲以及人类汗青上一种新的政治死态情况的初步。《自力宣行》是一个巨大的汗青文件,它正在人类汗青上,第一次以国度的名义公布国民的权力为崇高没有可侵占的。
它比法国的《人权宣行》早13年,因为它是最单的分析了先天人权的政治目发,果此马克思称它是“第一团体权宣行”。《自力宣行》充斥着反动粗神,正在人类汗青上第一次以政治目发的情势宣布了平易近主共以及国的本则,完全捣毁了启建民主主义的实践基本,将国民主权尾次贯彻到了新兴资产阶层的开国真践中。
它曲接影响了1789年的法国年夜反动,推进了全部欧洲的反启建奋斗,也给推丁好洲以及亚洲平易近族自力活动以伟大推进力。宣行所表现的平易近主共以及头脑,也使中国资产阶层头脑家遭到启发以及饱舞,为辛亥反动发作奠基了头脑基本,推进了中人民族束缚活动的收展。