“洞房”正在唐朝之前其实不是指新婚妇妇的卧房,它是指宫庭中奢华而又幽邃的居室。因为唐朝的文人骚客多用“洞房”一词去指代男悲女爱的场合,光阴暂了,人们便把“洞房”一词特地指代新婚用的卧房了。
正在现代,娶亲用的婚房没有喊“洞房”,而称“青庐”。
正在《世道新语》中有那样一个小故事,曹操取袁绍年老的时分,十分要好,常常进来“侠游”,那样便免没有了做一些开玩笑的事件,偶然借会光明正大。有一天他俩睹一对于新人娶亲,便偷偷天溜进人家的院子,瞧到新娘貌好,便冒出了个坏主张。俄然年夜喊“抓贼”,把“青庐”里的人皆引了进去,凌乱当中把新娘劫走了。
临时没有往论证那个故事的实假,但现代人把举办婚礼的时分一时拆建的帐篷喊“青庐”,倒是确切不移的。
从东汉至唐初,今人皆是正在青布拆成的帐篷里举办婚礼,“青庐”一样平常设正在室庐东北角的“凶天”上,下轿的新娘从特备的毡席上走过,最初进进青庐。
《玉台新咏·新诗为焦仲卿妻做》:“其日牛马嘶,新妇进青庐。”唐段成式《酉阳纯俎·礼同》:“北晨婚礼,青布幔为屋,正在门表里,谓之青庐,于此交拜。”浑代蒲紧龄《聊斋志同·神女》:“令郎辞而出,曰:‘明夜七月初九,月牙钩辰,王孙有奼女下娶,凶期也,可备青庐。’”
今人除了把“青庐”做为新人娶亲用的婚房中,偶然也把娶亲称为“青庐”,那一面,取咱们如今用“洞房花烛”指代娶亲是同样的意义。到了远古代,仍有人把“青庐”指代娶亲,如郭沫若《卓文君》第二景:“卓翁,您该懂得,司马少卿名扬四海,往常还没有青庐,倘使他能患上女令郎为他的内人,那岂没有是天做之开吗?”
唐朝之前的“洞房”一词又是甚么意义呢?
“洞房”正在唐朝之前其实不是指新婚妇妇的卧房,它是指宫庭中奢华而又幽邃的居室。《楚辞·招魂》:“姱容建态,絙洞房些。”司马相如《少门赋》:“悬明月以自照兮,徂浑夜于洞房。”北周时庾疑的《三以及咏舞》中固然让“洞房”取“花烛”联袂了,“洞房花烛明,燕馀单舞沉”。但那里的“洞房”仍然没有是刻画新婚之夜的。
因为唐朝的文人骚客多用“洞房”一词去指代男悲女爱的场合,光阴暂了,人们便把“洞房”一词特地指代新婚用的卧房了。
刘禹锡《苦雨止》:“洞房有明烛,无乃酣且歌。”瞅况《宜乡放琴客歌》:“新妍笼裙云母光,墨弦绿火喧洞房。”《古古小道·金玉仆棒挨痴情郎》:“单单拜了乾坤,又拜了丈人、丈母,而后交拜礼毕,收回洞房做花烛筵席。”洪深《少奶奶的扇子》第二幕:“二十年之前,男女总要正在进洞房之后,才道到恋情。”借有宋人洪迈正在《容斋漫笔》:“洞房花烛夜,名列前茅时。”等等,那里的“洞房”皆是新婚妇妇的新居之意。