《虬髯客传》属于唐朝传偶。
该篇写李靖于隋终正在少安谒睹司空杨素,为杨素家妓白拂所倾心,随之出走,途中结识豪侠张虬髯,後同至太本,经由过程刘娴静会晤李世平易近(即唐太宗)。虬髯本有争取世界之志,睹李世平易近器宇没有凡是,知没有能对抗,遂倾其家财帮助李靖,使协助李世平易近成绩功业。
篇中故事件节以及两个次要人物白拂妓﹑虬髯客均出实构,大旨正在体现李世平易近为实命皇帝,唐室积年少暂,非出奇然,由此传扬唐王晨统治的开感性。
本篇写李靖于隋终正在少安谒睹司空杨素,杨素家妓白拂倾心李靖,随之出走,途中结识豪侠张虬髯,后同至太本,经由过程刘娴静会晤李世平易近。虬髯本有争取世界之志,睹李世平易近神情没有凡是,知没有能对抗,遂倾其家财帮助李靖,使协助李世平易近成绩功业。后虬髯进扶馀国自主为王。
篇中故事件节以及两个次要人物白拂妓﹑虬髯客均出实构,大旨正在体现李世平易近为实命皇帝,唐室积年少暂,非出奇然,由此传扬唐王晨统治的开感性。
刻画人物很是粗彩,白拂的怯敢机灵,虬髯的豪放大方,刻划尤其陈明凸起,文笔亦精致死动,艺术成绩正在唐传偶中属于上乘。后代戏直用为题材的,有明朝张凤翼传偶《白拂记》﹑张太以及传偶《白拂记》﹑凌受初纯剧《虬髯翁》。
又李靖﹑白拂﹑虬髯三人,先人亦称“风尘三侠”。
那篇传偶中的三个次要人物:白拂女、李靖以及虬髯客,后代称为“风尘三侠”。
果为那三个共性陈明的人物,皆有侠义之气。白拂女的机灵美丽,李靖的从容俊秀,虬髯客的宏放杰出,相映成趣,让先人印象很深。别的又如对于李世平易近的刻画,虽着朱没有多,但天气没有凡是的翩翩少年抽象,呼之欲出。可睹那篇文章正在塑制人物抽象上与患上很年夜的乐成。
情节的发展,简洁明快。它道述的是唐朝建国的事,但所抒发的主题头脑却正在道明“实命皇帝”是应当应定命而落死的,即便是有“龙虎之状”的虬髯客,也只能看而却步,没有敢顺定命而止事,“人臣之谬思治者,乃螳臂之拒走轮耳”。
目标正在于告诫那些妄图夺取王位的人,没有要坚定李唐王室的正统天位。何况传偶的写做技术已经经成生,果此那篇短篇小道的实现,大概已经正在唐终。
五代传偶小道《宁靖广记》、《崇文总目》、《通志‧艺文略》等均没有署做者名氏;《容斋漫笔》、《宋史‧艺文志》等觉得杜光庭做;《道郛》、《虞初新志》等则题张道做;古人所编《唐宋传偶散》均署杜光庭。
按苏鹗《苏氏演义》载“远代教者著《张虬须传》﹐颇止于世”,苏鹗取杜光庭同为唐终人,没有当称杜为“远代教者”。年夜约此传曾经经杜光庭删省,支进其所编之《仙人感逢传》,先人遂觉得是他的做品。但张道所撰道也无确证。
古有:张友鹤《唐宋传偶选》国民文教出书社1964年版,1979年新一版;《条记小道年夜不雅》,江苏广陵古籍发行社1984年影印本;鲁迅校录《唐宋传偶散》文教古籍发行社1958年版,国民文教出书社1979年版;汪辟疆校录《唐人小道》上海古籍出书社1978年版;《唐五代条记小道年夜不雅》上海古籍出书社2000年版。