南禅寺介绍
我国已经收现的唐朝修建遗存共有四座，齐正在山西。分手为：五台佛光寺东南大学殿、五台北禅寺年夜殿、仄逆晒台庵年夜殿，芮乡广仁庙正殿，个中最陈旧的修建是北禅寺。
北禅寺位于山西省五台县阳黑城李家庄村落，寺院座落正在村落心土岗之上，范围没有年夜，可是保留有中国最先的木布局修建——北禅寺年夜佛殿。
北禅寺年夜殿内仄梁下，有唐人朱书题字：“年夜唐建中三年事次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸已时重建殿法隐等谨志”，证实北禅寺重修于唐建中三年（782），距古1200多年。
按中国古修建术语，北禅寺三间睹圆，单檐灰瓦歇山顶，修建由由台基、屋架、屋顶三全体构成，共用檐柱12根，殿内出天花板，也出柱子，梁架造简洁，墙身没有背载分量，只起隔挡的做用。虽是山村落小庙，但倒是唐朝遗珍。
年夜佛殿是庙宇的主体修建，伟岸壮不雅，雄踞于崖顶仄台上。初建于唐朝建中三年(782)，进深取里阔各三间，略远圆形。殿内出有柱子，也出有天花板，梁架造做下敞严惩而又极其简洁，充实表现了我国唐朝中期年夜型木构修建的特征。虽经1200多年的沧桑剧变，却至古坦然无恙，风味犹存，使人没有能没有佩服唐朝木布局修建火仄之下超。
殿内的泥像皆是唐朝本做，佛坛上的十八尊泥像，以释迦牟僧佛为中央，摆布是文殊、普贤菩萨，其他随从分坐双侧，从结构情态瞧，仿佛正在讲经道法。那些泥像，个个情态做作，宛在目前，其作风取敦煌莫下窟的唐朝泥像一模一样。佛坛周围有70多座砖雕，上刻粗好的斑纹、花边以及莲瓣，是唐朝砖里浮雕艺术的佳构。
寺内除了主体修建年夜佛殿是唐朝本物中，其他配殿均为明浑重修。寺内残余的三只石狮子(一只下0.78米，两只下0.45米)以及两块各圆0.33米的雕狮角石，只管没有起眼，经专家判定，却皆是北北晨时期的遗物。
释迦牟僧佛居于中央的地位，结跏趺危坐于莲台之上，绛白色的背光之上镶谦瑞物，施道法印，身形歉谦圆润，里容慈悲，眼神温和背下凝视后方，取去访者构成交换，借有浓厚的宝蓝色头收，是一件疑念脆定、不雅念雄伟、令人冲动的做品。
从古到今，没有明白有几虔诚的建止者，曾经取他有过深邃的对于话。骑狮的文殊、坐像的普贤菩萨排列两旁，带着随从以及疑寡赶去恭听。
年夜***阿易以及迦叶，分坐两旁，凝思注视，隐患上忠诚而恭谨，好像要把佛道齐记正在心上；胁侍菩萨戴璎珞，约宝环，亭亭玉坐，模样健好，耳如有闻，心似有思；***天王，英武强健，一边张目不雅察中界，一边侧耳聆听圣行。其他，俯看孺子、撩蛮、佛霖等15尊泥像充满佛坛。
那些泥像，姿势做作而若动，心情传神似有神，歉谦劣好，夸大过度，衣纹简洁正确，以及谐晦涩，一个个宛在目前，同敦煌莫下窟唐朝泥像一模一样，给人以真感以及动感。
唐朝的泥像从早期侧重体现力气和凝重、沉郁的情态，渐渐过渡到崇尚事实的好教本则，形成了一种昏黄露蓄的好感，同时又经由过程其喧嚣的模样形状，体现出同情、闭怀人间的情怀。正在姿势上，唐代的镌刻家则一心努力于体积以及动静的体现，身材扭动呈S型，身形歉谦，身躯壮硕。那一面，正在摆布双侧的***天王身上表现的最为分明，胯部动员身材晨一侧扭动，夸大有度，好像两位开释天分的舞者。
寺内，须弥座下有唐朝砖雕，石塔取石狮。那些泥像，同敦煌莫下窟唐朝泥像一模一样。佛坛周围壶门以及叠梁上，镌刻着粗好的斑纹、花边以及莲瓣，是五台山保留的唐朝砖雕艺术的佳构。
那样一座唐朝修建为什么可以完整天保留上去？
问案应从三圆里往寻。从天势以及天气上道，那里下而背风，较为枯燥，无利于木构修建物的完整保留；从所处天理地位上讲，北禅寺近离寺院最散中的台怀闹区，躲于偏偏僻山城当中，没有太惹人注重，以是可以躲过唐朝之后历次年夜范围灭法以及兵器之劫；最初借要回功于外地国民人民的粗心回护，免除了大概收死的其余工资损坏。
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