圣痕是什么

圣痕又喊做圣伤，英文写做stigmata，源自希腊文στγμα，意义是纹身的暗号。圣痕被以为是一种超做作征象，英文称为stigmatas。曾经有同像呈现正在***徒的身材上，所展示的征象则是取《圣经》中纪录的***受易时的情形同样，甚且更加凶猛，比方正在脚掌心或者头部年夜量无原因天流下陈血，或者者自单眼中也流血。听说能够此征象也可呈现正在雕塑之上。

去历

正在罗马帝国时期，“圣痕”那个词暗示仆隶或者囚徒身上的烙印。自***教道广为传布以后，便改用它去称号耶稣伏法时所受的伤：被脱透的脚掌以及足掌、被荆冠划伤的脑门以及让军团兵士用盾洞脱的胸心。从前以为，***教疑徒皆深信耶稣的疑俯以及疼痛，因而皆念接过他的没有仅是粗神上借有精神上的伤痛。若有一些人的“圣痕”呈现正在耶稣被钉去世正在十字架上的礼拜五，到礼拜天伤心主动愈开没有再出血。

据俄罗斯宗教养家、汗青教副专士阿纳斯塔西娅·萨茨卡娅道，2000年去，汗青上已经经呈现300多名患上“圣痕”病的人，他们身上的“圣痕”外形以及深度皆没有同样。据纪年史纪录，个中有瘤状肿块、有脱透性的出血伤心、也有像青伤同样的小白色斑块，有圆形的、有卵形的，乃至借有正圆形的。除了此以外，很多患上“圣痕”病的人皆有一只肩膀变形，像是正在一个年夜十字架的重压下往下耷推。

次要分类

第一种

皮下出血面，没有经意的磕碰、静脉打针或者别的本果构成，小的有芝麻年夜，年夜患上比指甲略年夜些。果为脚足是简单磕碰之处，发生那种征象其实不偶怪。那些出血面皆正在静脉部位。

第二种

脚足四周全部皮肤没有明本果溃疡。

第三种

最为奇妙，脚心皮肤会自止裂开并出血，形似钉痕，出有痛痛感，会自止愈开，那种才是***徒所道的实正的圣痕。

跟耶稣一同被钉去世的，借有两个匪徒，很易判定呈现“圣痕”的是***的徒弟借是匪徒的传人，圣痕是圣灵的印记借是正灵的印记没有好道。上帝教疑徒占齐球生齿五分之一，呈现圣痕的多少率一定会凌驾别的教派，那只能道是一种奇然。可是据医教界去瞧，圣痕是一种十分习见的皮肤病，详细为何会呈现那样的症状，借正在进一步的研讨当中。

案例

圣圆济各

天下最先的圣痕呈现正在十三世纪的圣圆济各的身上。传奇果著上帝的圣意安顿，正在圣弥额我总发天神的四十天斋期前，上帝隐现同相，正在他身上印下了耶稣受易时所启受的五伤（即单脚单足取左胁）用以传染感动功人的硬心，使之痛改前愆而患上救恩。圣圆济各的圣痕也是至古为行罗马教廷仅有民圆启认的圣痕。

毕奥神甫

1920年，在耶稣苦像前祷告的毕奥神甫（Pio of Pietrelcina），身上溘然呈现五伤，伤心贯串他的脚掌而且年夜量出血。正在今后毕奥神甫的圣痕初每一天仄均流出两盎司的血液，可是从没有需输血伤心也已曾经收死传染。固然一向有没有同的大夫试图治愈他，可是曲到他往世的五十年间伤心从已愈开痛痛感也已曾经加沉，沉触便会制成剧痛。

圣女爱波芙

圣女爱波芙自从十四岁时，身上便呈现了没有可思议的圣痕。那年回生节前夜，爱波芙的身上呈现了一些偶怪的图案，酷似十字架的图案，而且借没有断流着陈血，但她身材并无果为流血而有何没有适。31岁时，左膝盖处又呈现了耶稣的样貌，经由大夫反省断定是做作出现正在皮肤上的影象。那些图案多年去一向留正在爱波芙的身上，从已消散过。

圣女年夜德兰

固然圣女年夜德兰的身材上出有中正在的圣痕，但她往世后，验尸呈报收如今她的心净上有五个伤心。她的心净一向保存到古天，被安置正在圣衣会正在西班牙阿我巴托雷斯（Alba de Torres）的女建讲院教堂内的圣髑盒内。

无关争议

迷信道法

有人以为当人体的粗神情况抵达极限时大概会连带使精神发生某些没有可思议的变动，但此一道法毫无任何迷信根据。

受易的部位

千百年去一切的耶稣受易图以及雕像皆隐示少钉贯串的部位是正在耶稣的脚掌，但有研讨指出人体的脚掌无奈启受齐身的分量。假如脚臂出有取躯干仄止，那末脚掌启受的背担更会年夜幅删减，以是真际上少钉贯串之处脚腕比脚掌大概的多。但尚有一些人以为此一道法出有思索到足踝也遭到少钉贯串，身材年夜全体的分量是由足踝启受，果此脚掌收撑身材并没有可议。

教廷的立场

教廷经常派出职员考证神迹的实真，圣痕便是个中之一。固然偶然能够收现明白的证据证实圣痕系由真制，但尽年夜多半的情形既无奈证实其实亦无奈证实其真，以是教廷对于于圣痕的立场极其守旧，多少乎从已便任何个案收表定见。到今朝为行教廷仅有正式启认的即为圣圆济各的圣痕，而本笃十六世则曾经心头认定毕奥神甫的圣痕为实，除了此以外再无其余。

毕奥神甫的争议

毕奥神甫正在他初期圣职时代并出说起他有分明创痕，曲到1911年毕奥神甫正在给他属灵导师本笃神甫(Padre Benedetto)的通信中，才提过此履历有一年之暂。有人嫌疑他用石冰酸本人造制假创痕。

批评道法

因为圣痕的实真极易考证，果此天下各天皆有自称是圣痕者的呈现。批评者以为没有论是为了宗教来由或者敛财，一切人皆能够正在本人的身材上弄些伤心弄虚作假。他们以为原先会被视为流言蜚语的事，一旦减上宗教之名，仿佛便变的崇高而没有可侵占了。