位置:首页文史百科>雅典娜女神的简介

雅典娜女神的简介

所属分类:文史百科 编辑:高跟鞋的旋律 访问量:4735 更新时间:2024/1/19 20:46:59

俗典娜(希腊语:Ἀθήνη、英语:Athena),也称帕推斯·俗典娜,是古希腊神话中的伶俐女神以及平女神,奥林匹斯十二主神、奥林匹斯山三童贞神之一。

同时也是艺术女神、工艺的女神。稀教祷歌称她为“开创艺术的”。她教授纺织、园艺、陶艺、畜牧等技能;画绘、雕塑、音乐等艺术给人类。

她亦是军事战略的女神。帆海、农业、医疗的回护神。法庭、次序的女神,她创建人类的第一座法庭。

俗典娜取赫斯提亚、我忒弥斯被视为奥林匹斯山上的三童贞神。初平易近最先把她做为霁色初开的地步崇敬,代表童贞以及杂净的光亮。

俗典娜是宙斯以及伶俐女神朱提斯(“Μῆτις”意为伶俐的,睿智的)的女女,她是波洛斯的同母姐姐。盖亚以及黑推诺斯预行,朱提斯死下明眸女女后,会再死一个颠覆宙斯的女子(波洛斯),宙斯害怕预行成实,遂将朱提斯全部吞进背中。今后宙斯宽重头痛,阿波罗对于他治疗有效,宙斯只好请求水神赫菲斯托斯挨开他的头颅(或者普罗米建斯或者赫我朱斯),水神那样做了。令诸神惊叹的是:一名身形婀娜、披脆执钝的好丽女神从裂开的头颅中跳了进去,光华照人,仪态万圆。

神名探源

俗典娜正在近古的克里特女神崇敬时代,便已经有纪录。线形笔墨B上已经呈现了她的名字。迈锡僧石板经以“女主宰”去称号她,正在厥后的一些史诗以及祷歌中也称俗典娜为“πότνια(即:密斯,女神,女仆人)”。

俗典娜次要属性为伶俐女神,主要属性为和平女神、技能取艺术女神(即俗典娜.埃我贡,从ergane那个词中衍死出了“人类工程教”enronomics那个单词。

Ἀθήνη俗典娜

俗典娜一位,古希腊语是从Ἀθῆναα或者Ἀθῆναια缩略去的。

柏推图正在《法义篇》称,她是天圆的奼女(κόρη科瑞,意义是奼女,女孩),是俗典(Ἀθῆναι,亦做Ἀθήνη)的化身。俗典娜的名字的意义便是“俗典的奼女”。

正在伊俄僧亚圆行中写成Ἀθήνη或者Ἀθηναίη(荷马史诗顶用后者);正在多里斯圆行中写成Ἀθάνα或者Ἀθαναία;正在埃俄利亚圆行中写成Ἀθήναα。

好国古典教家马丁·贝我纳:“Ἀθῆναι以及Ἀθήνη或者Ἀθηνᾶ皆去自于古埃及语ϦτΝτ(用科普特语暗示,译为:克斯特·恩特)。

Παλλάς帕推斯

俗典娜的齐称则是帕推斯·俗典娜(ΠαλλάςἈθήνη)。帕推斯的露义正在神话中有多种道法。

1、英国粹者哈里森《希腊宗教研讨导论》中以为荷马史诗中,常常以“帕推斯”之称号吸俗典娜。那便标明,那位女神本本便有一个喊“帕推斯”的名字,之后伴着俗典人对于她的崇敬的收展,她便被齐称为帕推斯·俗典娜,意即”俗典的奼女帕推斯”。再今后俗典娜又可独自利用,做为女神的名字。

2、法国古典教家库朗热的不雅面:“俗典戎行历来没有会正在每一个月的第七天出征,水兵出征时必当心翼翼天为帕推斯神像从头镀金”。那里仿佛以为帕推斯之名取俗典娜的海中神女血脉无关。

3、皮推基斯人的道法,俗典娜由河伯特里同扶养少年夜,特里同之女帕推斯是她的玩陪,果宙斯拾盾牌的原因,被俗典娜误伤。俗典娜十分伤心,创做了帕推斯的雕像。果此俗典娜有此别号。那将俗典娜劈头以及利比亚崇敬的奼女神分割到一同了。

4、苏伊达斯的不雅面:“(帕推斯是)一个巨大奼女(πάλλαξ),是俗典娜名称”;亦有其源主动词πάλλω(挥动,扔掷)的道法。

以上道法多种,但皆果依据没有足,没有能患上到人们的广泛同意,而只能做为一种大概性,没有能视做定论。

Τριτογένεια特里托革莱娅

正在赫西俄德《神谱》里,俗典娜正在特里同的河岸从神人之女的前额中出生。俗典娜又有别号为特里托革莱娅(Τριτογένεια,字里意为特里托湖畔的奼女或者第三出生的)。

罕见道法为,此别号意义为“第三出世的”,或者“特里托湖畔的奼女”,亦或者其

《牛津希腊语辞典》纪录教者的论面为,特里托革莱娅之意为“宙斯除了了阿我忒弥斯、阿波罗以外第三出世的孩子”。尚有小寡不雅面以为“第三”为某个月的第三天。

阿波罗僧俄斯的《阿耳戈好汉纪》:俗典娜出世于利比亚的特里托僧斯湖畔,多少位利比亚的火泽女仙正在特里托僧斯湖为她浑洗身材。希罗多德的《汗青》也提到利比亚:“毗邻着马克吕厄斯人的是欧塞厄斯人……他们对于俗典娜神每一年举办一次祝祭,正在祝祭的时分,他们的奼女分红两队,互相用石头以及木棒交兵,据他们道那样做是依照他们先人的圆式去崇拜外地的谁人咱们称之为俗典娜的女神。果伤致去世的奼女则被称为假童贞。正在女孩们入手下手交兵以前,齐体国民老是先把最好的女孩(代表俗典娜)选进去,给她上科林斯的头盔以及脱上希腊的齐幅甲胄,而后使她登上战车,正在全部湖岸上奔止。”

更多文章

  • 瓮城的历史发展

    文史百科编辑:等你回来标签:瓮城的历史发展,文化

    瓮乡(wèng chéng),为现代乡市的次要进攻举措措施之一,可减强乡堡或者闭隘的戍守,而正在乡门中(亦有正在乡门内侧的惯例)建建的半圆形或者圆形的护门小乡,属于中国现代乡市乡墙的一全体。瓮乡双侧取乡墙连正在一同创建,设有箭楼、门闸、雉堞等进攻举措措施。瓮乡乡门一般取所回护的乡门没有正在统一曲线上

  • 中国传统民居的民族特征

    文史百科编辑:冷默言语标签:传统民居的民族特征,文化

    中国汗青久长,版图宽阔,做作情况多种多样,社会经济情况没有尽不异。正在冗长的汗青收展历程中,慢慢构成了各天没有同的平易近居修建情势,那种传统的平易近居修建深深天挨上了天理情况的烙印,死动天反应了人取做作的闭系。平易近族特性平易近居中的特性,次要是指平易近居正在汗青真践中反应出本平易近族天区最具备实质

  • 《大诰》的主要内容

    文史百科编辑:红楼梦魇标签:《大诰》的主要内容,文化

    明太祖墨元璋亲身写定的刑典,明初洪武十八年(公元一三八五年)十一月,收布《年夜诰》,也便是收拾那一年审讯贪腐圆里的严重案件,以诰文的情势背齐国收布,劝诫民吏们,没有要前车之鉴。包含《年夜诰》《年夜诰绝编》《年夜诰三编》《年夜诰武臣》四全体,统称《御造年夜诰》。洪武中期,民吏贪污腐化、豪强合并、脱躲粮

  • 书成换白鹅的故事

    文史百科编辑:轻描淡写标签:书成换白鹅的故事,民间故事

    书法是我国独占的一门艺术,魏晋北北晨时代,是我国书法收展史上启上启下、富贵似锦的时代,楷书、草书、止书、隶书等各体书法同时收展,作风多样,各臻其妙。那个时代制便了中国书法史上最巨大的书法家——王羲之。他上启汉魏间雄偶伟丽的书法传统,专采各家之少,融为一炉,首创一家。篆、隶、草、止、楷各类书体,皆有很

  • 号钟简介

    文史百科编辑:高傲的气质花标签:号钟琴的历史来源,号钟古琴

    “号钟”是周朝的名琴。此琴音之嘹亮,好像钟声荡漾,军号少叫,使人响彻云霄。传奇现代出色的琴家伯牙曾经弹奏过“号钟”琴。厥后“号钟”传到齐桓公的脚中。事先,他支躲了很多名琴,但尤为保护那个“号钟”琴。他曾经令手下敲起牛角,唱歌助乐,本人则奏“号钟”取之吸应。牛角声声,歌声凄惨,“号钟”则奏出凄凉的旋律

  • 石狮的历史与象征意义

    文史百科编辑:元气少女标签:石狮的历史与象征意义,文化

    中华传统文明中罕见的辟正物品。以石材为本质料而雕塑成狮子的具备艺术代价以及不雅赏代价的雕塑品。年夜门中一样平常皆有一对于石狮或者铜狮,一样平常用去取修建物拆配做为辟正或者拆饰用。现存最先的石狮是东汉时下颐墓前的石狮。汗青如今最先的石狮是东汉时下颐墓前的石狮,正在四川俗安。江苏句容县梁晨墓前的石狮,已

  • 《出警入跸图》艺术鉴赏

    文史百科编辑:我亦王者标签:《出警入跸图》艺术鉴赏,文化

    《出警进跸图》乃是中华平易近族的可贵国宝。《出警图》画天子骑马,由陆路出京,《进跸图》绘天子坐船,走火路借宫。那两幅图是台北故宫专物院所支躲脚卷绘做中最少的两幅(《出警图》的宽26米,《进跸图》凌驾30米),人物寡多,局面雄伟,是历代画绘做品中少睹的超等巨做。那两幅做品,均已签名做者姓名。但能够断定

  • 颐和园四大部州的主要建筑

    文史百科编辑:胖次标签:颐和园四大部州的主要建筑,文化

    四年夜部州正在万寿山后山中部,是汉躲式的修建群。占天2万仄圆米,果山逆势,便天起阁。前有须弥灵境(现为仄台),双侧有3米下的经幢,后有寺院群主体修建喷鼻岩宗印之阁。周围是象徵释教天下的四年夜部洲——东胜身洲、西牛贺洲、北赡部洲、北俱卢洲以及用没有同情势的塔台建建成的八小部洲。北、东北、西南、东南借有

  • 中国餐饮礼仪的起源

    文史百科编辑:高傲的气质花标签:餐饮礼仪的起源,文化

    餐饮礼节成绩堪称积厚流光。据文献纪录可知,最少正在周朝,饮食礼节已经构成一套相称完美的造度,出格是曾经经任鲁国祭酒的孔子的夸奖推许而成为历晨历代体现年夜国之貌、礼节之邦、文化之所的主要圆里。做为汉族传统的现代宴饮礼节,自有一套步伐:仆人合柬相邀,一时迎客于门中。来宾到时,互致问候,引进客堂略坐,敬以

  • 《板桥杂记》简介

    文史百科编辑:高跟鞋的旋律标签:《板桥杂记》简介,文化

    《板桥纯记》是做于康熙三十二年(1693年)。纪录狭正之事,共分3卷,上卷俗游,中卷丽品,下卷轶事。其自序曾经论述了以狭正、素冶之事死收感伤的本果,以为:“鼎革以去,时移物换。十年旧梦,践约扬州。一片悲场,鞠为茂草。白牙碧串,妙舞浑歌,没有可患上而闻也;洞房绮流,湘帘绣幕,没有可患上而睹也;名花瑶草