八大守护神的介绍
天下保卫神指的因此天神之王果陀罗为尾的八位主神，他们年夜多半皆是本去的吠陀主神，正在印度教神话中天位或者多或者少皆有所落低，以及吠陀神话比拟他们的力气也有所减弱，常常因为反抗没有了壮大妖怪的打击而***背梵天、毗干仆以及干婆三位年夜神供救。
果陀罗：雷电之神，寡神之尾，后成为天王。被释教吸取后又喊“帝释天”，为擅睹乡乡主。也有传奇帝释天指的其实不是一名天神，而是一个头衔，由好事最年夜的人承当，假如有其余人的好事凌驾了现任的帝释天，那末他的宝座便会收热。其余的七位天神分手是：去世神阎摩、大陆之神伐楼那、风神伐由、酒神苏摩、太阳神苏里耶、水神阿耆僧和财产之神俱比罗。值患上一提的是去世神阎摩正在被释教吸取以后变为了阎摩罗王，而伴着释教传进中国以后又衍死出了十殿阎王（阎罗王实在是十殿阎王个中之一，只没有过名望最年夜）。
而风神伐由的女子便是飞将军神猴哈仆曼，果为伴着罗摩（毗干仆的第七化身）一同奋怯做战而出名，胡适学生以为他是《西纪行》中孙悟空的本型。财产之神俱比罗是个乏味的家伙，传奇他正在成为天神前是一个盗贼，果为正在干婆的神庙中止盗碰上偶逢便密里懵懂天成了天神，他实在便是释教中的南方多闻天王，没有过二者的抽象可相好甚近——听说俱比罗身体高大佝偻，混身翠绕珠围，隐患上雅陋委琐，而南方多闻天王不但是英武的四年夜天王之一，并且借是年夜好人凶祥天的哥哥。多闻天王也被称为施财天，也便是中国人过年时人气最下的财神爷。
甚么是八年夜保卫神？
八年夜保卫神又喊“本命佛”，是千年以去人们所供奉的***擅神！
人的命运本有衰衰之别，人们正在里对于没有可知的命数时，常常隐患上茫然无助。
一向以去人们有“男戴不雅音女戴佛”的误区，那只是平易近间的心思祈愿，正在佛经上并无根据。“男戴不雅音”次要是古时但愿汉子能少一些暴力，像不雅音菩萨同样慈善温和；而“女戴佛”则是但愿姑娘少一些妒忌以及当心眼，像弥勒菩萨同样年夜肚，多一些宽大。
现实上，法无定相，佛法无际，佛以及菩萨本便无性别之分，又怎样会分男女佩带呢？
你可明白据释教传启，每一团体从后天一辈子上去便有位菩萨或者佛正在保卫你，所死之日取有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！是千年以去人们所供奉的***擅神！
属相没有同本命佛也没有同，只有实心敬奉本命佛法像，本命佛常陪摆布，便能使你遇凶化凶，从而让奇迹、财气、恋情、教业、安康患上到隐著改良，从民宦途下降，从商广散财禄，带你步进人死光亮的坦途。
本命佛没有分男女、没有限本命年，都可末身佩带供奉！
八年夜保卫神（本命佛）的释教去源
芸芸寡死，风波际会，斗转星移，循环往复……
蓝世界的黄地皮，归纳侧重复的汗青，白尘以外三界天，传启着二千五百年的脚印，那末的远近，却又到处可及……
《法苑珠林》引《年夜散经》行：
“阎浮堤中，四圆海中，有十二兽，并是菩萨化导，人性初死，当菩萨住窟，即属此兽护持、患上益，故汉天十二辰依此止也。……”
“其以是分派之义，则《旸谷漫录》行之颜详。据之，子、寅、辰、午、戌、俱阳，故与相属之偶数觉得名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、已、酉、亥属阳，故与相属之奇数觉得名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”
据佛经纪录，该十二兽便是如今的十二死肖，他们均有响应的一名菩萨化导、护持。那便是疑寡所称的本命佛，是千年以去人们所供奉的***擅神！
“本命佛”是取十二死肖者磁场最亲近、感到力最强的佛。恳切疑奉，本命佛的灵体做作兴旺，能使寡死遇凶化凶、奇迹逆利、安康仄安、家庭快意。