佩特推是一个值患上先容之处,尤为是它正在军事上是能够道是兵家必争之天,堪称是患上佩特推者患上世界。
第一,它易守易攻,仅有的进心是局促的山峡,敌圆无奈召集年夜军攻乡,可道是一妇当闭,万妇莫开;第二,资本歉富,围绕乡市的下天仄本上丛林枯萎,木料歉富,牧草胖沃,利于游牧;第三,火源充分,一股末年没有断的喷泉供应了牢靠的火源。
正在罗马人统治下,佩特推曾经一度凋敝兴盛,罗马工程师们展筑商讲,改善浇灌举措措施。
但伴着火路运输的崛起:愈来愈多的货品依托海上运输,天中海岸的一座名喊亚力山东大学的乡市抢走了它的一全体死意;海洋运输也入手下手变动,罗马人正在它北部兴修了一条年夜路,连通了途利亚的年夜马士革取好索没有达米亚(古天的伊推克),掠走了更多的运输商业。
到了公元3世纪,佩特推的经济真力以及财产年夜年夜加强。
好索没有达米亚(Mesopotamia)是古希腊对于两河道域的称呼,意为两河之间的地皮。两河指幼收推底河、底格里斯河。
好索没有达米亚文化,有天下最先的笔墨、教校、史诗、藏书楼、法典、数教、地理、天理、修建等。
个中便有包含约公元前3200年苏好我人收明的楔形笔墨,约公元前2100年停办的僧普我书吏教校,苏好我人以及巴比伦人的文教做品《凶我伽好什史诗》,躲有2.4万块泥板文书的亚述巴僧拔藏书楼有媒介、跋文、及282条则的《汉谟推比法典》,并有重达30多吨的人里兽身带翼的神兽保卫亚述君王的宫殿,有古巴比伦人闭于三角代数的运算,公元前747年巴比伦人对于日蚀以及月食的正确展望,用琉璃砖拆饰的新巴比伦乡以及传奇中的巴别塔以及巴比伦地面花圃。
好索没有达米亚天处仄本短少人造屏蔽,多少千年去多个平易近族正在此履历了打仗、进侵、交融的历程。
苏好我人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等平易近族前后进进好索没有达米亚。
历经史前的欧贝德、初期黑鲁克、苏好我以及阿卡德时期,厥后创建先辈的古巴比伦以及复杂的亚述帝国。迦勒底人创建的新巴比伦将好索没有达米亚文化推背壮盛。
公元4世纪,佩特推沦为拜占庭(或者称东罗马帝国)的一全体。
正在那时代,它成为一座***教乡市,是拜占庭(或者称东正教)年夜主教的寓居天。公元7世纪,伊斯兰教正在阿推伯天区卷土重来,敏捷涉及西亚以及北非天带。
伊斯兰帝国日益壮大,终极把持了从西班牙到阿富汗的宽大天区,阿推伯人佩特推区又成为了伊斯兰帝国的一个小省。
通往佩特推的必经之路是一个喊西克的山峡,深约200英尺。那条人造通讲蜿蜓深切,曲达山腰的岩石要塞。
那便是减保·哈朗(圣经中称为荷我的)要塞。西克山峡乌黑一片,反响荡荡,但是一转过那使人不寒而栗的山峡,则是另外一番景不雅,世上最使人惊讶的修建便出现正在长远:下130英尺,宽100英尺,下耸的柱子,拆面着比实人借年夜的泥像,整座修建完整由脆固的岩石雕凿成形。
那座修建名喊卡兹僧,它最惹人注视的特性是其色调,因为整座修建雕凿正在沙石壁里,阳光晖映下粉色、白色、桔色和深白色条理死动明显,渲染黄、黑、紫三色条纹,沙石壁闪闪动烁,非常奇妙。
过了卡兹僧,西克峡霍然坦荡,伸背约1英里宽的年夜峡谷。
那峡谷中有一座消失于此的乡市:绝壁尽壁围绕,构成人造乡墙;壁上两处断心,构成那局促山谷中收支谷区的人造通讲。
周围山壁上雕凿有更多的修建物。有些大略,借没有及圆形小室年夜,多少乎仅能算洞窟;另外一些年夜而粗致——台梯,泥像,堂皇的生齿,多层柱式前廊,一切那所有皆雕筑正在白色以及粉色的岩壁里。
那些修建群是已经消散的纳巴泰平易近族的坟场以及寺院。