龙抬头的寓意
中人民间以为龙是凶祥之物，以及风化雨的主宰。“龙仰头”，象征着阳气死收、万物死机盎然。故自古以去，人们正在龙仰头季节，会举办敬龙祈雨、放死，以供一年凶祥歉支，并将龙仰头季节做为一个纳祥转运的日子。
正在我国传播着“仲春二，拜村落社；龙仰头，祈歉支；八月二，祭村落堂；龙支尾，收龙回”的道法。从骨气上道，夏历仲春初，正处正在“雨火”、“惊蛰”以及“秋分”之间，我国北圆不少天圆已经入手下手进进旱季。雅话道“龙没有仰头天没有雨”。
正在现代神格谱系中，龙是海中神物，主持着落雨，落雨的几曲接闭系到一年的庄稼的歉丰，果此，为了供患上龙神止云布雨，龙仰头季节要正在龙神庙前摆供，举办盛大的祭拜典礼，同时唱年夜戏以娱神；敬龙祈雨，放死，以供一年凶祥歉支；也有一些天圆正在龙头节有“起龙船”的举动。
仲春初二既是龙头节也是“地皮诞”，正在北圆内地天区，仲春初二次要举办社祭，祭奠地皮神。我人民间有剃龙头、祭奠、敬文昌神、吃里条、炸油糕、爆玉米花、吃猪优等风俗。“剃龙头”风俗，或者源于今人对于龙图腾的崇敬，如古籍中所纪录的今人断收纹身以像龙子风俗。
“仲春二”那天，很多人皆要剃头，龙仰头的日子剃头喊做“剃龙头”，那预示一年有好的入手下手。龙仰头季节敬龙风俗，表现了中国“天人开一”的做作不雅。正在天色匆匆转温、雨火入手下手删多的季节，人们但愿经由过程敬龙祈祸逆应那一历程，从而做到取做作以及谐相处。
古时我国南方一些天区仲春二有围粮囤、引田龙、敲房梁、剃头、煎焖子、吃猪头肉、吃里条、吃火饺、吃糖豆、吃煎饼、忌动针线的风俗。为了纳凶，仲春初二那天我国南方人的吃食品均与取“龙”相干的名字，里条没有喊“里条”，称做“龙须里”；火饺称做“龙耳”、“龙角”；米饭称做“龙子”；煎饼烙成龙鳞状，称做“龙鳞饼”；里条、馄饨一块煮喊做“龙拿珠”；吃猪头称做“食龙头”；吃葱饼喊做“撕龙皮”。所有均与取龙无关的意味取寄意。
平易近间有很多忌讳躲讳“龙仰头”，诸云云日家中忌动针线，怕伤到龙眼，惹火烧身；忌挑水，以为那天早上龙要进去举动，克制到河滨或者井边挑水，以避免惊动龙的止动，导致涝灾之年；禁忌盖房挨夯，以防伤“龙头”；再者，禁忌磨里，以为磨里会榨到龙头，没有凶利。雅话道“磨为虎，碾为龙”，有石磨的人家，那天要将磨收起上扇，圆便“龙仰头降天”。除了如上风俗中，平易近间常常借举办多种举动纳凶，诸如舞龙、戴龙尾、开笔等。
平易近谚云：“仲春二龙仰头，八月二龙支尾。”仲春二龙仰头做为现代平易近雅的一种节日，往常已经经基础上从中国人的古代死活中浓化进来了。没有过，对于于“仲春二龙仰头”的一些文明内在，比方今人对于龙的崇敬、“龙仰头”正在古地理教上的唯物注释等等，是仍旧具备研讨代价。
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