灯谜的历史演变
早正在夏代，便呈现了一种用表示去形容某种事物的歌谣.到了秋春战国时代，那种歌谣收展，演化成“廋辞”（亦称“切口”）。事先因为各国分争，有没有少旅客正在进谏时，常常皆用“切口”讲出已经睹，使君王从中患上到启示。《国语·晋语》纪录“有秦客廋辞于晨，年夜妇莫之能对于也。”可睹当时的那些“廋辞”以及“切口”，便是中国字谜的雏形。曲至北晨宋教家鲍照做“井”、“龟”、“土”三个灯谜，并以《灯谜三尾》支进他的诗散后，才有了“谜”字一称。
入手下手的谜盛行于心头道猜，三国时代有人把谜写正在纸上揭进去使人猜对于。到了北宋，有一些文人教士为了隐示才教，常正在元宵花灯之夜，将谜条揭正在纱灯上，吸收过往止人，果之又有了“字谜”一称，《武林记事·灯品》中纪录“以绢灯剪写诗词，时寓嘲笑，及绘人物，躲头切口，及旧京诨语，嘲谑止人。”
浑中叶之后，谜风年夜衰，出现了很多谜师。辛亥反动后，字谜构成了北宗北派两种作风，到了旧社会，因为谜家年夜皆是士年夜妇阶级，有些文人自命浑下，全面夸大大方，排挤平易近间字谜。束缚后，正在党的“百花齐放”的文艺圆针指引下，字谜举动加倍兴旺收展，谜材谜做日趋完美歉富，为建立社会主义粗神文化以及沉闷人民文明死活做出了伟大的奉献。正在天下各天的华人华裔皆有字谜举动及字谜教术交换。
《谜语》古称“切口”，“廋辞”。古一般指传统平易近间谜语。中国出名古典文艺实践家刘勰正在《文心雕龙·谐隐》中道：“自魏代以去，颇非俳劣，而君之嘲隐，化为谜语。谜也者，回互其辞，使昏倒也。或者体目笔墨，或者图象物品，纤巧以弄思，浅察以炫辞。义欲婉而正，辞欲隐而隐。”他对于谜语从实践上做了下度的归纳综合，对于谜语收展的汗青，谜语的界说及其特性皆做了深入的剖析以及粗辟的论述。
正在字谜文明泉源，应当是人类近古的神话。神话时期是人类文明收死的时期，而一切文明的收死皆源自于人类的成绩认识。
传统平易近间谜语取字谜没有同，字谜属于文义谜，而平易近间谜语除了了大批灯谜中，皆因此事物的特性去影射的，果此，平易近间谜语属于事物谜。平易近间谜语次要着眼于事物的形体，功能，举措等特性，使用拟人，夸大、比方等脚法去刻画答案，从而到达影射的目标。字谜次要着眼于猜射对于象的称号，次要使用别解脚法。
平易近间谜语的答案局限对比窄，除了了大批灯谜之外，极年夜多半皆是事以及物，如植物、动物、用物、人体器民、做作征象、人类止为等。字谜的答案局限更广，从灯谜、针言、诗词、各类用语，到事物、事务等皆可进谜。平易近间谜语的谜里常常是山歌体的平易近谣，以四句情势呈现较多，考究压韵而有节拍，读之能够琅琅上心，并且抽象死动，便于心头传诵。
因为平易近间谜语普通易懂，故年夜多半皆合适少年女童猜射。果此，偶然也把平易近间谜语称做女童谜语。而“字谜”的划定规矩对比宽格，文教特性也对比强，果而猜射易度也对比年夜，必要必定的教识火仄，果而对于成年人去道，更乏味味。自古以去，谜语因为其谜体没有同，以是正在各晨代的称号亦有所变动。
谜语正在秋春时喊“行隐”、“切口”、“廋辞”；正在汉时喊“射覆”、“聚散”、“灯谜”；正在唐时喊“反语”、“歇后”；正在五代喊“覆射”；正在宋时喊“天谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“躲头”、“市语”；正在元时喊“独足虎”、“谜韵”；正在明时喊“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹壁”、“弹壁灯”、“字谜”、“秋字谜”；正在浑时喊“谜子”、“谜谜子”、“暗语”、“缩足韵”、“文虎”、“灯虎”、“秋谜”、“字谜”等。