坐秋,平易近间又称为“挨秋”,做为中人民间主要的传统骨气之一,现代人们常常正在那一天举办衰年夜的庆贺典礼。古天的鲁东北、冀中一带乡村,有给小孩子戴”秋鸡”讨凶利的风俗,雅称“戴秋鸡女”。人们用黑白棉布以及棉花缝造“秋鸡”饰品,戴正在小孩的衣袖或者者帽子上,为女童祛病禳灾,乞求女童健壮发展、凶祥快意。
佩带时请求男左女左,寄意歉衣足食、健壮发展、凶祥快意。
平易近雅寄意
做为中国传统平易近雅,坐秋节一样平常正在秋节先后,早些时分刚进尾月,家有孩子的田舍婆媳,便从针线筐女里翻捡出仄日裁袄做裤剪剩下的花布头女,入手下手缝造秋鸡女。
平易近雅上,一样平常是村落里或者者是家里的白叟缝造秋鸡。鲁东北有些天区借会特地请孩子们已出娶的姑姑辈的女人给孩子缝造秋鸡。
正在坐秋节给孩子戴秋鸡女,是老辈子留上去的传统。为何正在坐秋那天戴秋鸡女,而没有戴其余小植物。据老辈人道,“鸡”以及“凶”同音,与个凶祥之意。其次,坐秋为二十四骨气之尾,正在坐秋那天入手下手戴,也意味孩子从小入手下手便“凶”星下照了。再者,平易近雅上有鸡能食五毒之道,给小孩子们佩带秋也有驱正攮灾之意。借有别的一种道法,从前乡村贫困,一到秋天,便呈现粮荒,断炊的、出门乞食的其实不陈睹,农夫贫怕了,让孩子正在坐秋那天戴上秋鸡女,期盼未来能过上没有忧吃脱的好日子,今后没有再蒙受鸡(饿)荒之苦。
一样平常去道,坐秋那一天,小孩子的身上带的秋鸡越多,道明孩子遭到的祝愿也便越多。
造做
1、正圆形的小花布对于角合,沿边缝,没有要齐部缝住,留下一寸的少度,把花布翻进去。
2、而后挖上丝绵,正在缝好的一角缝上眼睛以及鸡冠
3、别的留有一寸的住口的一角,塞上剪好的黑白“布条尾巴”,
4、用火泡黄豆,泡硬了串起去缝上的。
秋鸡女做起去很复杂,先把花布料按所需的鸡模样剪好,用花女线缝开时留下一个心女,把烂布头或者棉花或者小米或者小豆当做挖充物塞出来,而后将心女缝上。秋鸡女的雏形便有了。接上去,要用乌线给秋鸡女缝出眼睛,再用一小撮女五色调线缝正在秋鸡女的屁股上,看成尾巴,一只丑陋的秋鸡女便宛在目前,但脚女巧的媳妇借没有谦足,借要用一丁面女白布缝成一个玲珑的白辣椒,白辣椒的顶端借要缝上一小块剪成齿状的绿布。
最初用线把那个可恨的小白辣椒吊正在秋鸡女的嘴巴下,摆摆悠悠的,煞是可恨。那所有终了后,要正在“挨秋”的头天早上,缝正在孩子的棉袄袖子挨肩膀女的地位上。一样平常男孩女的秋鸡女缝正在右边的袖子上,女孩女的秋鸡女要缝正在左边的袖子上,使之切合“男左女左”的老传统。有缝造两只秋鸡女的也便没有论孩子的性别了,一个袖子上缝一只,瞧起去更花梢一些,会把孩子烘托患上加倍丑陋可恨。