《祭侄文稿》(齐称为《祭侄赠赞擅年夜妇季明文》)是唐朝书法家颜实卿于唐坤元元年(758年)创做的止书纸本书法做品,现支躲于台北故宫专物院。
《祭侄文稿》是逃祭从侄颜季明的底稿。共二十三止,凡是二百三十四字。那篇文稿逃道了常山太守颜杲卿女子一门正在安禄山兵变时,自告奋勇,脆决反抗,乃至“女陷子去世,巢倾卵覆”、与义成仁之事。通篇用笔之间情如潮涌,书法声势澎湃,纵笔奔放,一挥而就。
《祭侄文稿》取东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的止书《黄州冷食帖》并称为“世界三年夜止书”,亦被毁为“世界止书第二”。且此稿是正在极端悲忿的心情下誊写,没有瞅文字之工拙,故字随书家心情升沉,杂是粗神以及仄时工力的做作吐露。那正在全部书法史上皆是没有多睹的,故《祭侄文稿》是极具史料代价以及艺术代价的朱迹本做之一。
创做后台
唐玄宗天宝十四年(755年),安禄山谋反,“安史之治”发作。仄本太守颜实卿联系其从兄常山太守颜杲卿起兵伐罪叛军。次年正月,叛军史思明部攻下常山,颜杲卿及其少子季明被捕,并前后逢害,颜氏一门被害30余心。唐肃宗坤元元年(758年),颜实卿命人到河北觅访季明的尾骨携回,援笔做文之际,悲忿交集,不由自主,一挥而就此稿。
艺术观赏
结体
正在结体上,《祭侄文稿》挨破了晋唐以去结体茂盛、字形稍少的清秀俊逸之风,构成了一种倒闭的体势,结体宽专,仄正偶险。
一是宽郎伸展,中松内紧。字中戈挑多没有挑出,而做断竹一顿,如“岁”、“戊、戌、贼、我”、“残”、“哉”等字。那恰是颜字内放中支的典范的地方。
二是多横背展势,摆布偏偏旁或者相背、或者相背、或者同背。尤为是相对于的边横,使传统的内弧相背为中弧相背形。如“蒲州、丹杨、建国、图、开、闭”等处,使字形倒闭多变。隐患上疏稀患上体,井水不犯河水。此为颜体止书的立异之地点,亦是颜体阔达年夜度的布局特征之体现。三是声势凛然,但却寄寓着偶险。从《祭侄文稿》中咱们会发觉到,有些字的俯俯变动之年夜,而那种征象的呈现也正应以及了颜实卿心坎的悲壮心思,正在誊写时心情听任是制成那一征象的一定本果。那正在古人止书书做中是很少睹到的。“硬弩欲张,铁柱将坐,昂然有没有可犯之色”(米芾《海岳名行》),字形只管背双方拓开,却互相呼应,形集神散。如“我、倾、巢、准”等字,而“摧、做、悔”等字则正中寓偶,年夜胆制险。
线条
《祭侄文稿》笔法圆转,笔锋内露,力透纸中,其线条的量性遒劲而舒以及。浑代何焯《义门题跋》中道:“鲁专用笔最取晋远。”但《祭侄文稿》一是挨破了晋唐以去重内擫法去体现圆刚之气的习性,改用中拓法。他以为,中拓圆笔更能自若天纵笔挥毫,充实抒展书法家的共性。如第17止的“苛虐”二字即是笔势中拓的典范体现。二是线条憨厚圆劲,骨势洞达,付与坐体感。《祭侄文稿》中“女、杨、凶、史、沉”等字运笔徐涩,表现了今人所谓“颜字进纸一寸”的道法,那是对于“使其躲锋,绘乃从容”的最佳的发悟以及展示。三是篆籀气的使用使《祭侄文稿》没有同于晋唐以去的圆头浑肥,回回了古朴浑厚之气。如“颜、浑、我”等字;楷隶之法的呈现让做品偶趣迭出,如“门、陷、孤”等用楷法,“既、启”终笔波状则与隶法。如第13止的“凶威”二字与法篆籀,恰是以圆润、憨厚的笔致以及凝炼遒劲的篆籀线条,展示了颜实卿正在止书用笔上不凡的艺术功力。以是,熊秉明正在《中国书法实践体制》中道:“其顿,从容无力,其起,敏捷拖拉,隐出一种脆决判断,一种尽对于的自傲”。
章法
《祭侄文稿》不雅其章法,任意灵活、浑然天成。其一反“二王”茂盛肥少、秀劳娇媚的作风,变的宽阔、做作疏朗。字间止气,随情而变,没有计工拙,偶然尤佳,圈面涂改到处可睹。其章法做作天成,毫无雕饰,完整是心情的摆布之下所实现的,那便给人以伟大的联想空间。
《祭侄文稿》其实不正在意字距、止距,时疏时稀,完整是为所欲为。每一一止的中轴线或者左或者左或者歪斜。章法的安顿完整与决于情绪的表达历程。做品的前多少止道述了祭文的写做光阴和团体身份,心情尚属仄稳,心境对比惨重,止笔稍缓,线条凝重急速,章法以及谐做作。
从“惟我挺死”入手下手到“百身何赎”用笔奔放,章法摆布飘忽没有定,字局、止距变动较年夜,构成腾跃性变动。接上去的“呜吸哀哉”到齐文停止“尚飨”二字嘎然支笔,章法从止草慢慢扭转为年夜草,克制的情绪发作进去。第10止的“逆”、“我”之间,第11止的“受”、“命”之间,第16止的“覆”、“天”之间,第18止的“启”下以及第21止的“及”字的顶部留黑,是整幅做品的透气的地方,减上取第8、10、14、15、19、21、23止涂改全体茂盛浓郁对于比,发生了极强的视觉打击力,偶然间调治了稠密活跃的空间,制成为了“疏可走马,稀没有通风”的激烈反好。舒伸开朗,给人以痛快淋漓的感到,使悲忿心情患上以发泄。那也正道了然苏轼的“偶然于佳乃佳”的结论。
朱法
《祭侄文稿》其朱法苍润,晦涩做作。渴笔枯朱,燥而无润,精悍晦涩,笔底生花。
齐文没有到300字,只用了七次蘸朱,到了一文字写下了53字,留下了凋谢压痕呈现易以把持的伤痛轨迹。从“维坤”到“诸军事”蘸第一文字,朱色由浓变浓,笔划由细变细;从“蒲州”到“季明”蘸第二文字,朱色也是由重而沉,面绘由细而细,且连笔牵丝渐多,反应了做者冲动的情绪变动;从“惟我”入手下手,果要思索内容、蘸朱,涂改、枯笔删多;从“回”字入手下手,朱色变患上浓润,“女陷子去世,巢倾卵覆”八个字朱色浓郁,充实反应出版家得往亲人的切身痛苦;“世界悔”三字之后,伴着心境的没有可停止,越今后越笔底生花,无所惮虑。两个“呜吸哀哉”的狂草写法,足睹书家悲忿之情没有可行状。最初的三止如飞瀑流泉,慢转曲下,给人留下了无量的回味。其情绪交叉而发生的文字动机使做品到达艺术的顶峰形态。那一朱法的艺术动机取颜实卿事先的悲哀刚好到达了下度的以及谐一致。
除了此以外。从《祭侄文稿》中多处用渴笔建改的迹象标明:颜实卿正在写那篇底稿时心情冲动,思如泉涌,脚没有能逃,非倏地止笔没有足以抒发其激忿之情,且得空注重朱色的变动,虽笔中无朱仍旧持续誊写。但是那些凋谢的文字,却给人以苍劲老辣的感到,取浓厚的文字构成对于比,使做品具备枯、润、浓、浓、实、真的变动,更删强了做品的艺术感化力。一次蘸朱,徐书数止,有些笔划分明因此笔肚抹出,却无薄、扁、肥、枯之弊,面绘细细变动差异,发生了干干润燥的激烈对于比动机。正在中国书法史上惟有此一件做品最为遒劲,且以及润。所谓“干裂春风,润露秋雨”,也唯此做品能当之。
情绪
《祭侄文稿》本没有是做为书法做品去写的,因为做者心境极端悲忿,心情已经易以仄静,同伴的地方甚多,时有涂抹,但正果为云云,此幅字写患上凝重峻涩而又神彩飞动,笔势圆润雄偶姿势横死,杂以神写,患上做作之妙。通篇波涛升沉,时而沉郁痛苦,兴高采烈;时而低徊掩抑,痛彻心肝。其因此实挚情绪主运文字,坦率实率***之下,没有计工拙,自由自在,为所欲为举行创做的典型。共性之陈明,情势之独同,是书法创做述志、述心、心情的典范。做品中所露蕴的情绪力度触动着每一位不雅赏者,以致于得空瞅及情势形成的名义动机。那正是做作好的典范布局。