少命锁是从“少命缕”演化去的,拴五色丝线(少命缕)之雅源于我国现代的五止不雅念,或者为上古时期北圆古越人的文身遗雅,现代崇尚五色,以五色为凶祥色。端五以五色丝线系臂,曾经是很盛行的节雅,那风俗自汉朝时已经传播到南方华夏各天。
据《宁靖御览》卷三一引汉应劭《习俗通》:“蒲月五日,以五彩丝系臂者,辟兵及鬼,使人没有病瘟。”又“五彩,辟五兵也。”东汉应劭《习俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,躲鬼及兵,使人没有病瘟,一位少命缕,一位辟兵绍”。正在汉朝。每一遇蒲月初五端五节。家家户户皆正在门楣上吊挂上五色丝绳,以躲没有祥。
到了魏晋北北晨时,那股丝绳被移到了主妇臂上,渐成为主妇以及女童的一种臂饰。没有仅用于端五,借用于夏至。到了宋朝,那种习俗,持续存正在。没有仅盛行正在平易近间,借传进宫庭,除了主妇女童以外,夫君也可钦之。
每一到端五节前,天子借正在少秋殿亲身将绝命缕恩赐给远臣百宫,以便他们正在节日佩带。宋朝称那种五彩丝绳编结物为“珠女结”、“彩线结”,可睹其形造已经较庞大,除了丝绳、彩线中,借脱有珍宝等物,正在事先都门等天的市井上借有没有少商号以及市贩,特地以发卖那种金饰为死。
到了明朝,习俗变化,成年男女利用者日少,一般用于女童,并成为一种女童颈饰。一样平常多用于小女谦周岁时,百索的进一步收展,便成为了少命锁。
少命锁一样平常皆用金银宝玉去造做,锁上刻有“少命繁华”、“祸寿万年”、“少命百岁”、“玉堂繁华”等凶祥祝语,另外一里则有“麒麟收子”等传统图案。也有的做成快意的模样,正在下面雕出寿桃、蝙蝠、金鱼、莲花等凶祥图案。
李时珍《本草目目》中纪录:“银有安五净、放心神、行惊惶、除了正气等做用”。可睹佩带银量的少命锁,对于身材的保养做用是的确存正在的。贫困人家会用铜钱、布、丝线去造做,也有供个好兆头的意思正在内里。
复活女谦百日或者周岁举办的典礼中最为盛行的是挂少命锁。锁是一种起启闭做用的用具,门、箱等一旦上锁,便只要用钥匙才干挨开。把锁的用场减以夸大引伸,即可用去锁住有形的事物。少命锁更多抒发的是少辈对于早辈的祝愿。市情上支流的因此银材量为次要的挨制素材。