第九窟(阿閦佛洞)
公元471-494年
第九~十三窟雅称“五华洞”,果后代施泥彩画而同常壮丽。因为营建于北魏平易近族厘革、文明更新的时期,而汉风转浓,具备陈明的中国化、平易近族化特征。
第九、十窟为一组单窟,先后室布局,汉式殿堂结构。窟门列楹柱,里各三间。柱雕千佛,启以狮、象,蔚为壮不雅。第九窟窟门为仿中国传统庑殿式修建,双侧对于称布龛,分层镌刻,中西开璧,具备浓厚的拆饰象征。窟内四壁分层布龛,制像题材多出自《法华经》。窟顶格状,格内雕团莲及飞天,八夜叉体格健硕,力举万钧,单脚启托横枋。后室北壁主像雕释迦,器材两壁各一胁侍菩萨。
第十窟(毗卢佛洞)
公元471-494年
前室北壁明窗取拱门之间,须弥山一马平川,山腰二龙交缠,山间有茂盛的林木以及竞奔的植物。中侧,阿建罗天单腿盘坐,多头多臂,脚托日月。器材两壁各雕三间式屋形龛,龛内佛像里相慈以及,菩萨模样形状喧嚣。阎浮树下,半跏坐思想菩萨,一脚收颐,沉于四谛。窟门器材双侧金刚力士,头戴鸟羽冠,脚持金刚杵,心情以及擅。后室主像为弥勒菩萨,器材两壁各一胁侍菩萨。北壁为体现释迦果施擅教、落服中讲的果原因事龛。
第十一窟(接引佛洞)
公元471-494年
第十一、十二、十三窟为一组。第十一窟内里心塔柱高低两层,款式真诚简洁。上层四周均一坐佛,侧面坐佛双侧尚有二胁侍菩萨,细颈肥腰,情态温俗,为辽代补凿。西壁屋形年夜龛内七坐佛,波状收式,里型歉润,形体下年夜,华衣俊逸。东壁下层太以及七年(483)制像题铭,齐文共337字,是云冈石窟现存光阴最先、笔墨至多的题记,书体端朴下古,寄巧于拙,是仄乡魏碑书法的粗品。窟内四壁龛造纷纯,无一致规造,约系北魏平易近间散资绝凿。
第十二窟(离垢天菩萨洞)
公元471-494年
雅称“音乐窟”。先后室窟,前室中壁上圆凿窟檐,窟心列楹柱。前室北壁最下层天宫伎乐十四身,分手吹奏吹指、齐饱、排箫、琵琶、横笛、琴、五弦、筚篥、箜篌、腰饱、义嘴笛、法螺等乐器。门楣上一组舞伎群,举措联贯,气韵旷达,是世间舞姿的艺术再现。窟顶顺收形伎乐天,体魄壮硕,具备南方多数平易近族性情特征。该窟内乐器镌刻的形造、吹奏圆式和乐队的搭配情势,散中表现了北魏宫庭乐队面貌以及社会音乐造度,是研讨中国现代音乐史的可贵材料。
第十三窟(文殊菩萨洞)
公元471-494年
穹窿窟顶,主像为交足弥勒菩萨,下13米,头戴宝冠,颈部戴悬铃项圈及璎珞,胸佩蛇饰,单尾啣珠。左脚臂肘下,一力士四臂奋力托举,势若拔山。该像经儿女包泥彩画,本雕仅睹单足踩莲。东壁龛像,殿堂飞阁,流苏帷帐,神龙跃动,尽隐汉风。北壁明窗取窟门之间屋形年夜龛内,七坐佛制像气韵下俗。
五华洞是云冈石窟9-13窟的雅称,果浑代曾经施以彩画,故名。