《惜誓》鉴赏
《惜誓》是《楚辞》中的一篇做品，相传是汉朝文教家贾谊（一道战国辞赋家唐勒）所做。此诗抒写伸本被充军而分别都城的悲忿以及欲下蹈近游却牵念家乡的情怀，同时寄寓了做者本人被疏离而将近往的愤怒。齐诗具备浓郁的讲家头脑，擅用比兴脚法体现表达悲忿之情的主题，取伸本做品的“引类比方”一脉相启。
做品观赏
《惜誓》一诗，旨正在代伸本坐辞，抒写伸本被充军而分别都城的悲忿以及欲下蹈近游却牵念家乡的情怀，同时寄寓了做者本人被疏离而将近往的愤怒。《惜誓》正在头脑内容上，次要表现为爱国情绪、愤世心境以及睹疏哀怨；正在艺术体现上，次要表现为骚体诗风、瑰玮地步以及旷达声势。《惜誓》反应了贾谊新近仿照伸骚创做骚体辞赋的面貌，固然易取伸骚的成绩伦比，却也深患上伸骚遗风；借反应了汉人新近仿照伸骚创做骚体辞赋的面貌，创始了汉人拟骚诗的传统。
贾谊写《惜誓》当是别人性实质的表现。《惜誓》当是他借吝惜伸本没有患上志而誓去世之篇去抒发他的瞧法以及立场。从篇中能够瞧出，他对于伸本之去世的现实暗示了可惜之情，对于其自己抒发了尊崇之心，但又绝不保存天抒发出"以去世抗争社会去抒发本人的人死代价"的做法并不是是仅有准确的取舍的立场。其代价没有仅正在做品自己，更主要的是反应出了所谓小人死存患上志敬业、得志隐身以及尽看他杀三种取舍以外更多的思索。
正在诗中，做者提出了一尘不染、是非分明、当留则留、当退则退的新主意，那是一种主动朝上进步的新圆法。那些新头脑、新主意以及新思绪值患上先人教习以及思索，它是贾谊《惜誓》做品的实正代价地点，更是小人死存必需仔细思索的成绩地点。它既是社会成绩，更是人死成绩。
闭于《惜誓》的意义，王劳道：“惜者，哀也。誓者，疑也，约也。行哀惜怀王取己疑约而背之也。”以为是贾谊代伸本抒怀以及道事。此篇以及《吊伸本赋》同样，掀露了世雅之幽昏，乌黑之倒置，夸大神德之人，应该近乱世而自躲，没有要受造于君子，徒伤身而无功。
《惜誓》一诗的好教头脑体现为四个圆里：以死命为中央、神游太空、神游昆仑、思古忆古以明小人之讲。齐篇擅用比兴脚法体现表达悲忿之情的主题，取伸本做品的“引类比方”，是一脉相启的。
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