彝族年有哪些风俗活动
彝族年，彝语称“库史”，是散祭奠先人、游艺竞技、餐饮文娱、服装造度等诸多平易近雅事变为一体的祭奠以及庆祝性平易近雅节日。散布于川、滇、黔、桂宽大彝族天区。正在每一年的11月20日摆布择凶日举办。凉山彝族年，次要通畅于布拖、好姑、昭觉、苦洛、喜德等17个县（市），个中以昭觉、好姑、布拖、喜德等县彝族年具备代表性，富裕特征。
无关彝族年的去历，各彝区也传播着很多传奇，个中传播最宽泛的是：好久之前，有个喊俄布科集的彝族小伙子，很尊敬孝顺母亲，但他的母亲没有知甚么本果，末年忧眉苦脸，心花怒放。为了让母亲伤心起去，他挖空心思，使出了混身的解数，但皆杯水车薪。
一年春支后，俄布科集宰鸡杀羊，敬奉祖灵，约请左邻左舍以及亲友密友们串门散会，年夜伙女正在锅庄旁畅怀道笑，末于使心境烦闷的母亲显露了笑容，俄布科集多年的宿愿末于真现了。为了怀念那个易记的日子，每一年春支停止后，他皆会举行一样的举动。彝族年便那样一代代传播上去，成为彝族人逃思先祖、怀念后人的主要传统节日。
彝族年节的周期是三天，可是正在正式过年前，便入手下手了敬祭祖灵以及敬请先人回家过年的典礼。那个典礼喊“九龙多少”，因为音译同写的好别，有的同写为“觉龙多少”“炯洛基”“觉洛基”等，有人意译为“换年祭”或者“迎祖典礼”。做为正式过年的前一天举办的迎祖典礼“九龙多少”，由男性家少掌管，列入者为家中齐体成员，一样平常正在薄暮举办。
其中心内容是欢迎先人取女孙团圆，抒发子孙的孝顺，并乞求先人赐祸，独特过一个悲乐平和的彝年节。彝族平易近寡疑奉万物有灵，家家供奉先人灵牌“玛皆”。
届时，家家户户掸尘除了秽，脱上新拆，相散于水塘边，由掌管者脚捧鸡肉、猪肉以及酒等祭品里背“玛皆”念诵祭辞，而后将祭品敬献祖灵。献祭品的内容正在各天、各家有所没有同，有杀猪祭的，有杀鸡祭献的，也实用豆腐、腊猪肉等祭奠的。彝族以为，祖上多代为工匠、好汉、毕摩的，他们会变为护佑神祸佑于人。假如那些神灵没有悦，一样会尴尬家人。果此，换年祭典礼时也要实时让他们曾经利用的物品回位，安排家中供奉位上，一起享祭。
节日凌晨，青年人叫枪、放炮；主妇们唱着凶祥歌，舂糍粑，做苦荞馍，年夜家吃过糍杷以及苦荞馍后，纷繁挨扫天井、屋宇，杀猪宰羊，筹办坨坨肉等食品，并要“欢迎”先人回家过节。饭后，中年夫君三五成群到各家庆祝新年。每一到一家，便吼多少声，意义是告知仆人，串门的人们已经经到去。
进进院内，年夜家又吼多少声，再进人仆人的房子，仆人要拿出酒去接待年夜家，喝完后，仆人再与出黑酒，年夜家又下兴天吼多少声，暗示感激。假如仆人又拿出好酒，人们便狂吸起去，嘉赞仆人的年夜圆。主妇则留正在家里，接待去访的亲朋以及主人。
年节时代，小伙子身脱乌色歪襟上衣，头包帕布，结好汉结，左耳戴黄色或者白色耳珠。女人们脱年夜襟上衣，多褶少裙，衣边镶多层色布，包头或者头顶的圆帕。年夜家散散一同，陪伴着心琴、月琴、胡琴以及芦笙的声调歌舞，荡春千，转“磨女春”（正在天上坐一根曲径约五十厘米下约一米的柱，顶端小一面。而后与一条同木柱同样年夜，少约六米的横杆，两头凿一个圆洞，并把横杆何在木柱顶端上。横杆顶端各坐一人或者二人降天的一圆，用足蹬天，借蹬力使横杆扭转。
人借蹬天时弹起的一刹时，做卷身、翻腾、骑杆等举措，“蹲斗”（彝语喊“瓦布凶则”），意义是雄鸡斗架。列入竞赛的人只能蹲着，两只脚掌开拢于胸前，似雄鸡昂头状，两人使劲挨碰，谁的脚臂先着天，谁输）。同时，借正在村落寨仄坦的坡上举办跑马、射箭、角力等举动。圆圆数十里的彝族国民扶老携幼赶去不雅瞧。
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