剪纸的历史来源发展和现状

中国剪纸是一种用铰剪或者刻刀正在纸上剪刻斑纹，用于拆面死活或者共同其余平易近雅举动的平易近间艺术。正在中国，剪纸具备宽泛的人民基本，融会于各族国民的社会死活，是各类平易近雅举动的主要构成全体。其传启不断的视觉抽象以及制型体例，蕴涵了歉富的文明汗青疑息，抒发了宽大平易近寡的社会认知、讲德不雅念、真践履历、死活幻想以及审好情味，具备认知、教养、表意、抒怀、文娱、来往等多重社会代价。

先唐

纸的收明是正在公元前的西汉时期（公元前6世纪），正在此以前是没有大概有剪纸艺术的呈现的，但事先人们使用薄片质料，经由过程镂空镌刻的技法造成工艺品，却早正在已呈现纸时便已经盛行，即以雕、镂、剔、刻、剪的技法正在金箔、皮革、绢帛，乃至正在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐启弟记叙了西周早期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，启姬虞到唐为侯。战国时代便实用皮革镂花，（湖北江凌看山一号楚墓出土文物之一），银箔镂空刻花（河北辉县固围村落战国遗迹出土文物之一），皆取剪纸同出一撤，他们的呈现皆为平易近间剪纸的构成奠基了必定的基本。

北北晨时代《木兰辞》中便有“对于镜揭花黄”的诗句。而中国最先的剪纸做品收现，是新疆吐鲁番水焰山四周出土的北晨时代（公元386一581年）五幅团花剪纸。那多少幅剪纸，接纳反复合叠的圆式以及抽象互没有遮挡的处置脚法。

唐朝

唐朝剪纸已经处于年夜收展时代，杜甫《彭衙止》诗中有“温汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的习俗事先便已经传播平易近间。现躲于年夜英专物馆的唐朝剪纸都可瞧出事先剪纸脚工艺术火仄已经极下，绘里构图完全，抒发一种天上世间的幻想地步。唐朝盛行颉，其镂花木版纹样具备剪纸特征，如现躲日本正仓院的“对于羊”，其羊的纹样便是典范的剪纸脚工艺术体现脚法。

唐朝平易近间借呈现了使用剪纸情势造做的漏版印花板，人们用薄纸镌刻成花版，将染料漏印到布疋上，构成好丽的图案。别的，正在敦煌莫下窟也出土过唐朝及五代的剪纸，如《单鹿塔》《群塔取鹿》《佛塔》等皆属于“好事花纸”一类，次要是用去敬供佛像，拆饰殿堂、讲场。其绘里构图庞大，有详细的内容，中借有《菩萨坐像》《持幡菩萨坐像》等火朱绘镂空剪纸，是剪纸取画绘相分离的做品。

宋朝

北宋时代，已经经呈现了以剪纸为职业的止业艺人。据宋人严密《武林往事》中纪录，此时杭州的“小经济”多达上百种。个中便特地有“剪镞名堂”者，有的擅剪“诸乡信字”，有的专剪“诸色名堂”。

宋朝制纸业成生，纸品款式单一，为剪纸的提高供应了前提。如成为平易近间礼物的“礼花”，揭于窗上的“窗花”，或者用于灯彩、茶盏的拆饰。宋朝平易近间剪纸的使用局限渐渐扩充，江西凶州窑将剪纸做为陶瓷的名堂，经由过程上釉、烧造使陶瓷加倍粗好；平易近间借接纳剪纸的情势，用驴、牛、马、羊等植物的皮、镌刻成皮电影的人物制型；蓝印花布工艺造做的镂花造版是用油纸板雕刻成纹，刮浆印花的花版纹样便是接纳剪纸的技法，有阳、阳刻之分，少线要切断，以面分实真。

明浑

明、浑时代剪纸脚工艺术走背成生，并到达壮盛时代。平易近间剪纸脚工艺术的使用局限更加宽泛，举凡是平易近间灯彩上的花饰，扇里上的纹饰，和刺绣的名堂等等，无一没有是使用剪纸做为拆饰成再减工的。而更多的是中人民间往往将剪纸做为拆饰家居的金饰，好化居家情况，如门栈、窗花、柜花、喜花，棚顶花等皆是用去拆饰门窗、房间的剪纸。

剪纸艺术固然去自于平易近间，但到浑代已经经成为齐平易近性的艺术，便连事先的金枝玉叶也皆离没有开剪纸。北京故宫的坤宁宫是浑代天子娶亲时的花烛洞房。宫殿先后窗的窗纸皆是裱糊正在中里的。墙壁用纸裱糊，四角揭有乌色的“囍”字剪纸角花，顶棚中央是乌色的龙凤团花剪纸。宫殿两旁的过讲墙壁上也揭有剪纸。从剪纸的纹样、用料、用色去瞧，取一般田舍的顶棚花、墙花比拟，除了了剪纸图案稍年夜之外，基础出有好别。

远古代

20世纪初“五四”新文明活动，正在先辈学问份子蔡元培、鲁迅、刘半农、周做人等倡议下，创建了中人民雅教的雏形。他们宽泛支散平易近间文教材料，同时也勉力支散平易近间好术做品，个中便有平易近间剪纸那一项。30年月，艺术家陈志农正在北京入手下手了平易近间剪纸的研讨取创做。他用速写以及掠影的情势刻画了老北京年夜量的习俗平易近情，串街小贩、做坊工匠、食摊茶挑、散市庙会、街市忙人等。

20世纪40年月，以事实死活为题材的剪纸入手下手呈现。1942年，毛泽东收表的《正在延安文艺漫谈会上的发言》指出“文艺为工农兵办事”的文艺圆针。今后，延安鲁艺的艺术家陈叔明、张仃、力群、古元、夏风等人入手下手教习外地具备深挚人民基本的平易近间剪纸，对于平易近间剪纸举行了征集、收挖、收拾以及研讨，并创做出了一年夜批反应边区国民死产、死活、战争的新剪纸。

做品使用了平易近间传统的款式，刻画了抗日和平以及边区建立的新内容。它推进了人民性剪纸的创做以及收展，使传统的平易近间剪纸收死了反动性的变动。1944年，正在陕苦宁边区借尾次展出了东南天区的平易近间新剪纸做品，为新中国建立后剪纸艺术的收展推开了尾声。能够道延安的剪纸创始了中国剪纸的新纪元。

新中国建立后，正在“百花齐放，新陈代谢”文艺圆针的引导下，艺术家们创做了年夜量体现社会主义新人新事的新剪纸，开辟了剪纸创做的讲路，也歉富了中人民间拆饰好术的情势以及内容。正在新剪纸的创做中除了了体现各止各业新天气的剪纸中，女童、体育、纯技、歌舞等同样成为剪纸最多见的题材。

剪纸艺术自出生以去，正在中国汗青上便出有中止过。它充分于各类平易近雅举动中，是中人民间汗青文明内在最为歉富的艺术形状之一。