没有给糖便扰乱(Trick or treat),是万圣夜的次要举动,小孩拆扮成各类可怕模样,逐门逐户按响街坊的门铃,索要糖果。
举动劈头
该举动的去源有多种道法,传播较广的两个版本为:
一、中世纪时代,万圣节的“慰灵”习俗,孩子们要挨家挨户讨“魂灵之饼”。
中世纪时代,万圣节有一个盛行的举动——造做“魂灵之饼”。“魂灵之饼”真际上便是一种下面覆有葡萄干的里包苦面。依照所谓的“慰灵”习俗,孩子们要挨家挨户讨要那种饼,那取古代的“没有给糖果便作怪”举动十分类似。孩子们每一患上到一块那种饼,便要为收饼人的已经故亲朋祷告一次。那些祷告会关心他们的亲朋寻到从炼狱通往地狱的讲路。孩子们借会唱一尾魂灵之饼的歌,相似于古代的“没有给糖果便作怪,没有给糖果便作怪,快拿好吃的接待我”。那尾歌的一个版本以下:
魂灵之饼!
魂灵之饼!
饶恕一切***徒的魂灵吧,
魂灵之饼!
二、古时凯我特人小孩们会为年夜型的大众篝水挨家挨户天支散柴水。
有证据标明,正在本初的凯我特传统中,切实其实存正在相似“没有给糖果便作怪”的举动。汗青教家称,凯我特人会挨扮成幽灵的模样正在小镇中里***,把孤魂家鬼引走。别的,凯我特人的小孩们会为年夜型的大众篝水挨家挨户天支散柴水。一旦篝水面燃,狂悲的人们便会燃烧村落庄里其余一切的水。而后再用萨温节年夜篝水的水焰再次面燃它们,以此意味人们相互之间的分割。
很多萨温节庆典皆以及崇敬凯我特诸神相干,有证据标明,凯我特人会正在节日悲庆历程中拆扮成神的模样。他们会挨家挨户支散食品,供奉神灵。能够断定的是,正在萨温节人们要把食品供奉给神灵。他们曾经用植物献祭。借有汗青教家以为凯我特人借用人去献祭,但并没有确实证据。
凯我特人信任存正在粗灵以及其余调皮的死灵,万圣节开玩笑的观点大概便源于传说风闻中他们正在萨温节上的举动。有来由判断,凯我特人的新年前夕相似于如今东方人的新年前夕——那是人们排除束厄局促、酩酊年夜醒、无中生有的时分。开玩笑的传统大概便是源于那种狂悲的粗神。
举动内容
小孩拆扮成各类可怕模样,逐门逐户按响街坊的门铃,年夜喊:“Trick or Treat!(没有宴客便扰乱!)”仆人家(大概一样脱着可怕打扮)便会拿出一些糖果、巧克力或者是小礼品。全体家庭乃至利用声响殊效以及造烟呆板营建可怕氛围。小孩一早与患上的糖果常常以袋盘算,整袋整袋的搬回家。
正在苏格兰,小孩要糖果时会道:“The sky is blue,the grass is green,may we have our Halloween.(天是蓝色,草是绿色,齐去庆贺万圣节前夕。)”而后以唱歌舞蹈等扮演去专患上糖果。
举动影响
每一年10月31日,“没有给糖果便作怪”的孩子们皆能拿到不少糖果。现实上,好国糖果协会的数据隐示,万圣节的糖果销量居各种节日之尾,乃至凌驾圣诞节、回生节以及恋人节。好国糖果协会(NCA)展望,2003年万圣节的糖果发卖额仅正在好国便将达2亿好元。一般,好国凌驾85%的家庭皆会正在万圣节前夕散发糖果。