《红楼梦》中的谐音文化

寡所周知，典范名著《白楼梦》中有没有少闭于谐音的奇妙使用，可谓谐音文明的散年夜成者，正在此我们没有妨一同去切磋一下那个乏味的话题。年夜家十分生悉的《护民符》的第四句便是谐音的一个典范代表，讲是“歉年好年夜雪，珍宝如土金如铁”，雪做作是贾史王薛四年夜家属之薛家的谐音。

既然道到贾史王薛，那便逆便问一句，你明白那去自哪一个词的谐音吗？问案是------家亡血史，也便是道《白楼梦》乃是曹雪芹家属流离失所的一部血泪史。由此瞧去，八七版电视剧《白楼梦》归纳的“黑茫茫一片年夜天实洁净”开头应当比下鹗绝写的兰桂齐芳的了局更亲近曹雪芹的本意。

以及贾史王薛相对于应的是贾府四个蜜斯名字当面埋没的奥密。元秋、迎秋、探秋、惜秋的第一个字连正在一同时，咱们会患上到“元迎探惜”那四个字，瞧似出甚么出格意思，实在恰是“本应叹气”一词的谐音。曹雪芹为《白楼梦》所定的情绪基调应当即为那四个字，所谓“谦纸荒诞行，一把酸楚泪”是也。

八七版电视剧《白楼梦》做直王坐仄既知曹雪芹之痴，又解《白楼梦》之味，果此他告知陈力演唱《白楼梦》组直时要“谦怀难过，无穷感伤”。

同贾家四姐妹同样，林黛玉取薛宝钗以及谐音也无关系，请瞧《金陵十二钗副册》中她俩的判语:玉带临末挂，簪古雪里埋。可叹停机德，堪怜咏絮才。“玉带临”倒过去读便是“临带玉”，正是林黛玉的谐音；“簪古雪”则是“薛金簪”的倒读，薛金簪者，薛宝钗也。白楼十二钗中借有一团体物的判语使用了谐音脚法，她便是李纨。李纨判语的前两句是那样的：桃李秋风结实完，到头谁似一盆兰，第一句透过谐音给出了李纨的名字，第二句则面了然女子贾兰是她的自满地点。

正在曹雪芹最后的写做企图里，谐音应当有着更加主要的天位，那一面以前两回中能够分明瞧出。

《白楼梦》一书初步是那样的——此开卷第一回也。做者自云：果曾经历过一番梦境以后，故将实事隐往，而借"通灵"之道，撰此《石头记》一书也。故曰"甄士隐"如此。但书中所记何事何人?自又云:"......虽我已教，下笔无文，又何妨用假语村落行，唐塞出一段故事去，亦可以使内室昭传，复可悦世之目，破人忧闷，没有亦宜乎?"故曰"贾雨村落"如此。

年夜约十段以后，咱们便瞧到了上面的笔墨：当日天陷西北，那西北一隅有处曰苏州，有乡曰阊门者，最是白尘中一二等繁华风骚之天。那阊门中有个十里街，街内有个仁浑巷，巷内有个古庙，果天圆窄狭，人皆吸做葫芦庙。庙旁住着一他乡宦，姓甄，名费，字士隐......只是一件没有足：往常年已经半百，膝下无女，只要一女，乳名唤做英莲，年圆三岁。前文提到的“实事隐”的谐音“甄士隐”正在此已经经变幻成为了书中的一团体物，而他的女女的名字则是“应怜”的谐音，从谐音去瞧，甄英莲必定是一个运途多舛，使人同情的薄命男子。

三年夜段以后，前文提到的“假语村落”的谐音“贾雨村落”变为了另外一个书中人物：那士隐正痴念，忽睹近邻葫芦庙内借居的一个贫儒——姓贾名化，表字时飞，别名雨村落者走了进去。那贾雨村落本系胡州人氏，也是诗书官吏之族，果他死于终世，女母祖宗基本已经尽，生齿衰消耗，只剩患上他一身一心，正在他乡有益，果进京供与功名，再整基业。

再今后，甄士隐的家人霍启(“福起”的谐音)带着英莲往瞧花灯，没有幸把英莲给弄拾了，了局甄家福由此起，恶运相继所致，终极家破人集，千里迢迢，再也出能团聚。甄家主仆中有一团体幸运患上了个好回宿，谁呢？丫环娇杏(“幸运”的谐音)。

贾雨村落第一次甄士隐家做客时便瞧上了娇杏，厥后他幸运当了民，便让娇杏做了他的小妾，没有暂年夜太太病逝，娇杏又幸运天扶了正。可是，依照曹雪芹的本意，贾雨村落最初的了局大概是犯事进狱，收配内地，假如实是那样，那娇杏的幸运便只是久时的了。以及第一回闭系最稀切确当属第四回《苦命女偏偏遇苦命郎葫芦僧判别葫芦案》，苦命女便是幼时被拐的甄英莲，而葫芦僧则是甄家四周葫芦庙里的一个小以及尚。

贾雨村落到应天府任职时，葫芦僧已经经成为了那个府衙里伺候民员的门子，正在葫芦僧的授意下，贾雨村落攀龙附凤，记恩背义，故做懵懂天把英莲判给了杀人凶脚薛蟠。瞧到此处，有伴侣大概会问，那个情节以及谐音有甚么闭系呀？葫芦者，懵懂也，葫芦案者，懵懂案也。

《白楼梦》中，固然故事件节偶然也会波及谐音，但谐音文明的次要阵天借是正在人物名字上。既然方才聊到了家人霍启、丫环娇杏，那便再道多少个以及谐音无关的君子物。枯国府二老爷贾政有多少个食客，他们的名字可乐的很，每一个皆是谐音的产品。第一名喊詹光，“叨光”的谐音，仿佛表示此公好占小廉价；第二位是单聘仁，读起去以及“擅哄人”邻近，大概是品评那个老学生总道逆耳的实话；第三位卜固建以及单聘仁是一对于，“擅哄人”固然要“没有瞅羞”了；第四位喊程日兴，以及“成日止”谐音，是与笑他成天跑去跑往，那以及他古玩贩子的身份却是蛮拆。

念去曹雪芹之以是要用谐音的圆式与笑揶揄书中的那些食客，年夜概是果为曹雪芹家属式微后家里的食客一个个皆足底抹油溜之乎也的原因。道完那多少个食客，我们再聊聊他们的奴才贾政。

有人以为贾政是“假正”的谐音，象征着贾政是个故做宽肃的假正派，但是纵不雅齐书，贾政尽对于是个实正派，并且正派患上有面陈腐。依笔者瞧去，贾政的名字的确取谐音无关，但必要以及他哥哥贾赦的名字连正在一同去思索。贾赦那个名字实在挺偶怪的，果为很少有人以赦为名，既然云云，那个名字便是潜伏玄机的。

当咱们把贾赦贾政兄弟两个的名连起去读时，咱们会听到那样一个触目惊心的词------射政，射政者，暗射政治也，那个词告知咱们，《白楼梦》名义上写的是***雪月，真际上反应的是政坛风波。那样一去，贾赦贾政兄弟的字也便很好了解了。

贾赦字恩侯，贾政字存周，那象征着天子皇恩薄重，固然抄了曹家的产业，但给曹家保留了胄裔，即子孙儿女。不足为奇，贾赦的女子贾琏的名字也有些偶特，那末些玉字旁的经常使用字，好比瑜，好比瑾，好比琼，为何偏偏偏偏要用那个偏偏僻的琏字呢？果为他有一个哥哥喊贾珠。固然贾珠没有是贾琏的亲哥哥，但他们分手是枯国府的年夜爷以及二爷，而他俩的名连起去读时，耳边会响起另外一个触目惊心的词------牵连。那便即是告知读者曹雪芹家属是果为遭到政治牵连才开罪被抄，敏捷没落的。

依照岁数分列，贾琏上面便是贾宝玉，做为白楼梦的第一仆人公，贾宝玉固然也以及谐音有着稀切闭系，但那种闭系次要表现正在他四周的人身上。

贾宝玉最爱的人林黛玉的名字依照谐音能够了解为待玉，即守候宝玉，真际上那恰是黛玉的宿世绛珠仙草去到凡是间的第一个任务，第二个任务固然便是用眼泪去回报神瑛跑堂昔时的灌溉之恩，而宝玉便是神瑛跑堂的化身。

宝玉身旁的第一丫环花袭人的名字去自“花气袭人知昼温”（本句为“花气袭人知昼温”，出自陆游笔下），但实在袭人借有别的一层露义，袭人者，戏人也，即伶人家的人，以是她厥后娶给了以演戏为死的蒋玉菡。

而蒋玉菡则是“将玉露”的谐音，那没有由让人念起宝玉出世时的情况——一降胞胎，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉去，借有很多笔迹，果此，从某种意思上道，做为贾宝玉稀友的蒋玉菡是贾宝玉正在上层平易近寡中的化身，或者者能够以为，贾宝玉正在贾家没落后会以及蒋玉菡同样成为伶人。汗青上，没有少以及曹雪芹同样的八旌旗弟正在得往衣食去源后走上了那条讲路，从而匆匆进了北京的戏直以及直艺的收展。

贾宝玉的老婆薛宝钗曾经经寓居正在年夜不雅园里的蘅芜苑，固然院内的其余修建，好比怡白院、潇湘馆、稻喷鼻村落，仿佛以及谐音仿佛出有甚么闭系，但蘅芜苑却可巧以及“恒无缘”谐音，那个偶合没有禁使人耳边响起《白楼梦十二收直》中的那尾末身误——皆讲是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对于着，山中下士晶莹雪，末没有记，世中仙姝孤单林。叹世间，好中没有足古圆疑：即使是齐眉举案，究竟意易仄。

为何曹雪芹正在《白楼梦》中屡次利用谐音脚法，以致于构成了一种共同的谐音文明呢？恰是果为履历了被抄家的曹雪芹像嫁了宝钗的宝玉同样“究竟意易仄”呀......