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《洛神赋》原文欣赏

所属分类:文史百科 编辑:野性稳江山 访问量:4443 更新时间:2024/1/24 12:29:23

《洛神赋》是中国三国时代曹魏文教家曹植创做的辞赋名篇。此赋实构了做者本人取洛神的相逢以及相互间的思慕爱恋,洛神抽象好丽尽伦,人神之恋漂渺迷离,但因为人神讲殊而没有能分离,最初表达了无穷的伤心惋惜之情。

黄初三年,余晨都门,借济洛川。今人有行:斯火之神,名曰宓妃。感宋玉对于楚王神女之事,遂做斯赋。其词曰:

余从京域,行回东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。我乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容取乎阳林,流眄乎洛川。因而粗移神骇,忽焉思集。俯则已察,俯以殊不雅。睹一美人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“我有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之素也!”御者对于曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。但是君王之所睹,无乃是乎!其状如何?臣愿闻之。”

余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。枯曜春菊,华茂秋紧。髣髴兮若沉云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。近而看之,皎若太阳降晨霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。秾纤患上衷,建短开度。肩若削成,腰履约素。延颈秀项,皓量呈露。芗泽无减,铅华弗御。云髻峨峨,建眉联娟。丹唇中朗,皓齿内陈。明眸擅睐,靥辅权。瓌姿素劳,仪静体忙。柔情绰态,媚于言语。偶服绝代,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之尾饰,缀明珠以耀躯。践近游之文履,曳雾绡之沉裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟躇于山隅。因而忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,左荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑好兮,心振荡而没有怡。无良媒以接悲兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟才子之疑建,羌习礼而明诗。抗琼珶以以及予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款真兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃行兮,怅夷由而困惑。支以及颜而静志兮,申礼防以矜持。

因而洛灵感焉,徙倚徘徊。神光聚散,乍阳乍阳。竦沉躯以鹤坐,若将飞而已翔。践椒途之郁烈,步蘅薄而流芳。超少吟以永慕兮,声哀厉而弥少。我乃寡灵纯沓,命俦啸侣。或者戏浑流,或者翔神渚,或者采明珠,或者拾翠羽。从北湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬沉袿之猗靡兮,翳建袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜死尘。动无常则,若危若安;进行易期,若往若借。转眄流粗,光润玉颜。露辞已吐,气若幽兰。华容婀娜,令我记餐。

因而屏翳支风,川后静波。冯夷叫饱,女娲浑歌。腾文鱼以警乘,叫玉銮以偕逝。六龙俨其齐尾,载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂,火禽翔而为卫。因而越北沚,过北冈,纡素发,回浑扬。动墨唇以缓行,陈交代之年夜目。恨人神之讲殊兮,怨衰年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永尽兮,哀一逝而同城。无微情以效爱兮,献江北之明珰。虽潜处于太阳,少寄心于君王。忽没有悟其所舍,怅神宵而蔽光。

因而背下陵下,足往神留。遗情念像,瞅看抱恨。冀灵体之复形,御沉船而上溯。浮少川而记反,思绵绵而删慕。夜耿耿而没有寐,沾繁霜所致曙。命仆妇而便驾,吾将回乎东路。揽騑辔以抗策,怅徘徊而没有能往。

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